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楼主: 花楼百子
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闲聊“二十四节气”(系列)

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    [LV.10]以坛为家III

     楼主| 发表于 2019-2-19 21:37:48 | 显示全部楼层
             
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     楼主| 发表于 2019-2-19 21:39:15 | 显示全部楼层
            
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     楼主| 发表于 2019-2-19 21:40:37 | 显示全部楼层
               
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     楼主| 发表于 2019-2-19 21:42:24 | 显示全部楼层
            
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     楼主| 发表于 2019-2-20 14:14:56 | 显示全部楼层
                                     
                                                            (二)
        雨水节是一个非常富有想象力和人情味的节日,在这一天,不管下雨不下雨都充满着一种雨意蒙蒙的诗情画意,人们也都在这一天以不同的形式乞求着顺利安康。雨水时节没有多少农活要做,只不过是油菜要施一点花蕾肥,利用早晚一点时间就可以解决。这时,年的气氛还没有减退,而且更加红火。过了上九(正月初九)才开始舞起来的龙灯、狮子、采莲船,方兴未艾,正玩得热火朝天。玩龙灯也很有讲究,名堂也多,像“二龙戏珠”、“九龙下海”、“斩金河老龙”等,舞龙的数量不同,玩儿法也不一样。“二龙戏珠”,就是两条龙共一个“珠”,两条龙时而并列,时而两头相向,时而排成八字。总之要变幻各种阵数。龙灯要舞到二月初二才结束。这一天为“中和节”,也叫“龙抬头”。也是土地公公诞生的日子。这天晚上,人们把舞了二十多天的龙灯舞到河边,卸下纸糊的龙头龙尾,放在河里事先准备好的一捆稻草上,烧过香纸后再点燃化掉—这叫放龙回龙宫。
       最受人们看重的要数草把子龙灯,据说,它有驱邪逐鬼的功能。当草把子龙灯进入人们家里时,家里有小孩的,大人们都要引着小孩从龙灯头底下穿过,以龙体附身,让鬼神避开。乡戏、皮影也是过了九才开始的,这时,一些杂耍艺人拜年都拜得差不多了,有了足够的时间出来玩耍。唱戏要唱到麦子黄才收场。这里有“拜年拜到十七八,唱戏唱到麦子黄”的说法。有一些年轻人则是以看戏为借口,出来私会。
       元宵节也在雨水前后。正月十五古称上元,夜谓之宵,故名元宵。是日,有吃元宵、观花灯的习俗。宋朝词人辛弃疾的词《青玉案·元夕》描述了当时的元宵节景象:“东风夜放花千树。更吹落、星如雨,宝马雕车香满路。风箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。”吃元宵,即吃汤圆。汤圆的谐音为团圆,象征着团团圆圆。在这一天的夜晚,江汉平原的乡村还有赶猫狗的习俗。过去,江汉平原茅草丛生。野猫野狗常出没农家,侵扰家畜家禽。这天晚上,人们就出去用火烧毁荒郊野外去冬残留下来的草丛,使野猫野狗无“家”可归。孩儿们这一天往往是倾巢出动,这里放一把火,那里点一把火,荒野里火光一片,孩子们玩儿得热火朝天,夜很深了大家还是玩儿兴正浓。雨水节气一过,农民们就不会这么闲散了,就要忙春耕了。

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     楼主| 发表于 2019-2-21 11:36:00 | 显示全部楼层
               
                                                                     (三)
        雨水前后,油菜、冬麦普遍返青生长,对水分的要求较高。(前天听新闻联播中介绍说,安徽婺源的油菜由于气候原因,却提前开花了。)而华北、西北以及黄淮地区这时降水较少,常常不能满足农业生产的需要。俗话说:“春雨贵如油”,水对于地里庄稼生长太重要了。一些干旱地区,还要靠春季来蓄水,来保一季的农作物收成。虽说华南地区雨水比黄河流域多,但这里气温高,蒸发量也大,还是缺水。尤其是华南南部和海南岛,有时的雨量仍然较少,往往出现春旱。若早春少雨,雨水前后及时春灌,可保收成。
      那么在南方,要搞好田间清沟沥水,以防春雨过多,导致湿害烂根。广东佬说:“春雨贵如油,下得多也发愁。”
      农民开始要利用现在不太忙,就做好选种、春耕、施肥等春种春播准备工作。
      民间认为雨水这一天的雨,是丰收的预兆,因此该日就怕无雨。农谚说:“雨水有雨庄稼好,大春小春一片宝。”“立春天渐暖,雨水送肥忙。”

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     楼主| 发表于 2019-2-22 16:28:49 | 显示全部楼层
                               
                                                           (四)
       雨水节气习俗种种
       占稻色
    占稻色是流行于华南稻作地区的习俗、就是通过爆炒懦谷米花来占卜这年稻谷的成色。成色足则意味着高产,成色不足则意味着产最低。成色的好坏,就看爆出的糯米花多少。爆出来白花花的糯米越多。则这年稻谷收成越好;而爆出来的米花越少,则意味着这年稻谷收成不好,米价将贵。“花”与“发”语音相同。有发财的预兆。有些地方的客家人甚至还用爆米花供奉天官与土地社官,以祈求天地和美,风调雨顺,家家户户五谷丰登。
    回娘家
    川西一带有雨水节回娘屋的风俗。到了雨水时节,出嫁的女儿要带上礼物回娘家拜望父母。生育了孩子的妇女,需带上罐罐肉(用砂锅炖了猪脚和雪山大豆、海带,再用红纸、红绳封了罐口)、椅子等礼物,感谢父母的养育之恩。久不怀孕的妇女,则由母亲为其缝制一条红裤子,穿到贴身处,据说,这样可以尽快怀孕。
    另外,过雨水节,女婿也不得闲着,也要去给岳父岳母送节。送节的礼品则通常是两把藤椅,上面缠着4米长的红带,这称为“接寿”,意思是祝岳父岳母长命百岁。送节的另外一个典型礼品就是罐雄肉,给岳父岳母送去。这是对辛辛苦苦将女儿养育成人的岳父岳母表示感谢和敬意。如果是新婚女婿送节,岳父岳母还要回赠雨伞,意在保佑女婿顺利出门,帮其遮风挡雨,也有祝愿女婿一生平安的意思。
    拉保保
    雨水这天在川西有一项特具风趣的活动叫“拉保保”。古时医疗条件不好,为了让儿子或女儿顺利、健康地成长。父母会为自己儿女求神问卦,看看自己儿女命相好不好,需不需要找个干爹。而找干爹的目的就是希望借助干爹的福气将孩子带大。此举年复一年,久而演化为一方之俗,传承现在更名为“拉保保”。之所以在雨水节拉于爹,意取“雨露滋润易生长”之意:川西民间这天有个特定的拉干爹的场所。这天不管天晴下雨,要拉十爹的父母手提装好酒菜香蜡纸钱的、带着孩子在人群中穿来穿去找准干爹对象。如果希望孩子长大有文化就拉一个文人做干爹;如果孩子身体瘦弱就拉一个身材高大强壮的人做干爹。一旦有人被拉着当“干爹”,有的能挣脱就跑了,有的无法脱身,大多也就会爽快地答应,并且认为这是别人信任自己,因而自己的命运也会跟着好起来的。一般拉到后,拉者连声叫道“打个干亲家”,就摆好带来的下酒菜、焚香点蜡,叫孩子“快拜干爹,叩头”;“请干爹喝酒吃菜”,“请干亲家给娃娃取个名字”,拉保保就算成功了。即便分手后也会常年走动的称为“常年干亲家”,也有分手后再没来往的叫“过路干亲家”。
    “拉保保”就是拉千爹的意思。在古时,人们相信命运,父母都会为自己的儿女求神问卦,占卜自己的儿女好不好带,更有担心单传的儿子夭折的,所以一定要拜个干爹,借助干爹的福气来荫庇孩子。千爹也不是随便拜的,父母要按照孩子的生辰、时间以及金、木、水、火、土之理,找算命先生算算命上相合相克,如果相合就拜为干爹,不合适就要重新找。假如算命认为孩子命上缺木,拜干爹让干爹取名字时就要带木字,相信这样才能保佑孩子长命百岁。这种风俗年复一年地流传至今,就演变成了现在的“拉保保”。
    抢拜寄
    在川西民间,湿意蒙蒙的雨水时节流传着这样的风俗。早晨天刚亮,雾蒙蒙的大路边就有一些年轻妇女,她们手牵着自己幼小的儿子或女儿,在等待第一个从面前经过的行人。一旦有人经过,不管对方是男是女,是老是少,都要上前拦住对方,把儿子或女儿按捺在地,磕头拜寄,给对方做干儿子或干女儿。这在川西民间就称做“撞拜寄”,即事先没有预定的目标,撞着谁就是谁。“撞拜寄”,意在保佑儿女顺利、健康的成长。在现今的一些农村仍然还保留着这一风俗,也有的地方演化为向自己的亲戚朋友拜干爹的,但拜寄之意都是保佑孩子的健康成长。
    獭祭鱼  雨水这一天的雨,是丰收的预兆,因此本日忌无雨。南方立春之后,气温上升,冰封的河水即将开化。《周书·时训》中说,“雨水之日,獭祭鱼;后五日。鸿雁来;后五日,草木萌动”,就是对雨水之后物候变化的描述。水獭下河捕鱼时,喜欢将鱼咬死后堆在岸边,直待有足够多的鱼才游上岸来饱食美餐。因为鱼堆得像供神时的祭品,所以(周书)中称之为獭祭鱼。《月令广义》中称,“雨水日,獭祭鱼,是日獭不祭鱼,国多寇贼”,这是指如果雨水这天大地冰封,看不到水獭祭鱼的现象,就说明天时运转不正常,到了秋季无法获得好的收成,百姓生计艰难,将挺而走险,走上犯罪之路。
      

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     楼主| 发表于 2019-2-23 11:40:25 | 显示全部楼层

                                                                      (五)八九盼望燕子来
        雨水节气过了,九九消寒就有“七九河冻开,八九燕子来”之说。燕子,乌黑光滑的羽毛,剪刀似的双尾,一对刚劲轻快的翅膀,斜飞在空中。电影《护士日记》唱到:“小燕子,穿花衣,年年春天来这里。我问燕子你为啥来?燕子说,这里春天最美丽。”
        燕子,春之天使,给人带来温暖和蓬勃生机。“红梅报喜讯,紫燕唱春歌”;“紫燕寻旧识,绿柳抽新条”;“迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。”春暖花开,小燕飞翔,生意盎然,催人奋进。
       燕子,美好的象征。《昭明太子文选》:“三千年之独鹤,暂逐鸡群;九万里之孤鹏,权潜燕侣。”燕喜双双,故喻夫妻和谐为“燕侣”。唐代《李群玉诗集》:“江行好风日,燕舞轻波时。”后衔化为“莺歌燕舞”来形容国泰民安。更有趣的是,凤凰竟是燕子演变而来。《诗经·商颂·玄鸟》:“天命玄鸟,降而生商。”传说商代始祖契是他母亲简狄吞食了玄鸟(即燕子)之卵才怀孕所生。俨然玄鸟成商人的神圣祖先。
    燕子,具有勤劳勇敢的高尚品格。“风雨池塘斗颉硕,春来秋去一生忙;世间多少宽闲境,辛苦营巢傍屋梁。”燕子是捕灭害虫的能手,据专家统计,一对家燕每天能捕虫三千只,这是何等艰辛的劳动啊!民谚对燕子给与公正评价:“燕子田中飞,五谷收成堆。”更可贵的是,母燕还是崇高而慈祥的母性。在哺喂雏燕期间,母燕每天往返寻食五百多次。有诗为证:“须臾千来往,犹恐巢中饥。辛勤三十日,母瘦雏渐肥。”
      今日是八九的开始,小燕子你快回来吧!

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     楼主| 发表于 2019-2-23 19:58:59 | 显示全部楼层

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     楼主| 发表于 2019-2-23 20:00:13 | 显示全部楼层
             

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