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楼主: 花楼百子
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闲聊“二十四节气”(系列)

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    [LV.10]以坛为家III

     楼主| 发表于 2019-5-6 17:10:19 | 显示全部楼层
                    
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     楼主| 发表于 2019-5-7 11:32:26 | 显示全部楼层

                                                                                       (二)

    立夏的意思,是指春天播种的植物已经直立长大了。古代,人们非常重视立夏的礼俗。在立夏的这一天,古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏,举行迎夏仪式。君臣一律穿朱色礼服,配朱色玉佩,连马匹、车旗都要朱红色的,以表达对丰收的企求和美好的愿望。
    宫廷里立夏日启冰,赐文武大臣。冰是上年冬天贮藏的,由皇帝赐给百官。江浙一带,人们因大好的春光明媚过去了,未免有惜春的伤感,故备酒食为欢,好像送人远去,名为饯春。崔骃在赋里说:迎夏之首,末春之垂。吴藕汀《立夏》诗也说:无可奈何春去也,且将樱笋饯春归。在民间,立夏日人们则喝冷饮来消暑。立夏日,江南水乡有烹食嫩蚕豆习俗。有的地方还有立夏日称人的习俗
    在后世,立夏还有尝新等节日活动。如苏州有立夏见三新之谚,三新为樱桃、青梅、麦子,用以祭祖。在常熟,尝新的食物更为丰盛,有九荤十三素之说,九荤为鲫、咸蛋、螺鰤、熄(即放在微火上煨熟;一种烹调方法,用多种香料加工而成为熄鸡)鸡、腌鲜、卤虾、樱桃肉;十三素包括樱桃、梅子、麦蚕(新麦揉成细条煮熟)、笋、蚕豆、矛针、豌豆、黄瓜、莴笋、草头、萝卜、玫瑰、松花。在南通,则吃煮鸡、鸭蛋。
    立夏吃蛋的习俗由来已久。俗话说:立夏吃了蛋,热天不疰夏。相传从立夏这一天起,天气晴暖并渐渐炎热起来,许多人特别是小孩子会有身体疲劳四肢无力的感觉,食欲减退逐渐消瘦,称之为疰夏。女娲娘娘告诉百姓,每年立夏之日,小孩子的胸前挂上煮熟的鸡鸭鹅蛋,可避免疰夏。因此,立夏节吃蛋的习俗一直延续到现在。
    立夏日一般在农历的四月,四月鸡蛋贱如菜,人们把鸡蛋放入吃剩的七家茶中煮烧就成了茶叶蛋。后来人们又改进煮烧方法,在七家茶中添入茴香、肉卤、桂皮、姜末,从此,茶叶蛋不再是立夏的节候食品,而成为我国传统小吃之一
    那日中午,家家户户煮好囫囵蛋(鸡蛋带壳清煮,不能破损),用冷水浸上数分钟之后再套上早已编织好的丝网袋,挂于孩子颈上。孩子们便三五成群,进行斗蛋游戏。蛋分两端,尖者为头,圆者为尾。斗蛋时蛋头斗蛋头,蛋尾击蛋尾。一个一个斗过去,破者认输,最后分出高低。蛋头胜者为第一,蛋称大王;蛋尾胜者为第二,蛋称小王或二王。

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     楼主| 发表于 2019-5-9 13:30:33 | 显示全部楼层

                                                                                    (三 )  

    立夏吃罢中饭还有秤人的习俗。人们在村口或台门里挂起一杆大木秤,秤钩悬一根凳子,大家轮流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花,一面讲着吉利话。秤老人要说秤花八十七,活到九十一。秤姑娘说一百零五斤,员外人家找上门。勿肯勿肯偏勿肯,状元公子有缘分。秤小孩则说秤花一打二十三,小官人长大会出山。七品县官勿犯难,三公九卿也好攀。打秤花只能里打出(即从小数打到大数),不能外打里。
    民间相传诸葛亮与孟获和刘阿斗的故事有关。据说孟获被诸葛亮收服,归顺蜀国之后,对诸葛亮言听计从。诸葛亮临终嘱托孟获每年要来看望蜀主一次。诸葛亮嘱吒之日,正好是这年立夏,孟获当即去拜阿斗。从此以后,每年夏日,孟获都依诺来蜀拜望。过了数年,晋武帝司马炎灭掉蜀国,掳走阿斗。而孟获不忘丞相嘱托,每年立夏带兵去洛阳看望斗,每次去则都要秤阿斗的重量,以验证阿斗是否被晋武帝亏待。他扬言如果亏待阿斗,就要起兵反晋。晋武帝为了迁就孟获,就在每年立夏这天,用糯米加豌豆煮成中饭给阿斗吃。阿斗见豌豆糯米饭又糯又香,就加倍吃下。
    孟获进城秤人,每次都比上年重几斤。阿斗虽然没有什么本领,但有孟获立夏秤人之举,晋武帝也不敢欺侮他,日子也过得清静安乐,福寿双全。这一传说,虽与史实有异,但百姓希望的即是清静安乐,福寿双全的太平世界。立夏秤人会对阿斗带来福气,人们也祈求上苍给他们带来好运。

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     楼主| 发表于 2019-5-10 09:21:21 | 显示全部楼层

                                                                                       (四)
              从春天燃起的火焰,这时渐渐张大。天蓝得象透明的水晶,满眼都是滋润的丰沛的绿图画, 流水叮咚叮咚的唱着歌从山涧顺流而下,这就是可爱的夏。
            夏天,像个健壮的男娃娃,有着自己独特的个性,热情、奔放,豪爽,天要热就热的个火辣辣,雨要下就下个哗啦啦,从不掩饰从不羞答答,麦子等着它灌浆,早稻秧靠着它撑腰,葡萄藤丝瓜枝盼着它往上爬,所有茁壮的生命在夏天里疯长,这是一个巨大的生命场。夏天,是女人们最自豪的季节,可以着短裤、穿吊带、尽情显露饱满胸脯、圆滚臀部、曲线腰肢,性感最强,俊美的姑娘在炎炎烈日里,以各色花朵的心情,把心窗里最隐秘的私语交付给恋人,携手搂腰接吻自由地穿行于众目睽睽之下,毫不害怕。
             夏天,浪漫地将那最值得纪念的一缕艳阳插入了谱架,那一年中最热烈的情愫給了绿叶子们焕然一新的变化。夏,是约翰.斯特劳斯欢快的圆舞曲,是板胡的小快板,是清脆的竹笛声,是嘹亮的唢呐,它的音符令人心动,它的旋律永远不会成为发霉的史话。
             夏夜,蛙声盈耳,犬吠遥闻,让人动情。还有那明明灭灭,飞飞停停晶莹的流萤,象看不见的小精灵提着一盏盏灯笼在寻找,或随意地漫游,用闪光的生命演绎着一个美丽而神秘的故事。
               夏天有中考有高考有自考,是人生的冲刺,是知识在质变在飞跃,是结业毕业离别的情话,那么,夏天是精彩的是无奈的,有欢乐有泪水,有梦想有失落,有甜蜜果有苦涩的茶,不管怎么吧,夏,是永远难忘的夏。

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     楼主| 发表于 2019-5-10 20:36:52 | 显示全部楼层
            五月石榴红似火
         朱芳赫奕,红萼参差,丹葩结秀,华实并丽。石榴花开在火红的五月,闪烁着火一样的光辉,显示着火一般的热情。它如英吐秀,乍含乍披,灿若百枝并燃;它朱实星悬,光若琥珀,如珊瑚之映绿水。面对如此艳花美果,诗人不能不驰思兴辞,写下赞美石榴的诗篇。
         在石榴诗中,以火比喻榴花的诗句极多。如萧绎有“燃灯疑夜火,连珠胜早梅”;温庭筠有“海榴开似火,先解报春风”;元稹有“风翻一树火,电转五六车”;皮日休有“火齐满枝烧夜月,金津含蕊滴朝阳。”
    正因为把石榴比作火,我国古代妇女就喜欢把“榴火”戴在头上,南朝梁简文帝的“鬓边插石榴”句可为佐证。唐代诗人杜牧对“鬓边插石榴”的习俗十分赞赏。其《山石榴》绝句曰:“似火山榴映小山,繁中能落艳中闲。一朵佳人玉钗上,只疑烧却翠云鬓!”作者担心榴花烧着了云鬓,而拥有云鬓的佳人并不觉得“庝”,只觉得美。如此榴花诗句俏皮极了,有趣极了。
       
                                                                                                         (五)
            在石榴诗中,大多是纯以咏物的诗篇,托物寓情之作较少。韩愈的《榴花》虽有寄托之意,但也不甚深致。“五月榴花照眼明,枝间时见子初成。可怜此地无车马,颠倒青苔落绛英。”你看,五月的榴花红艳似火,辉映耀眼,花叶之间朱实间缀,粲若星烁。如此鲜花珍果却无人欣赏,这里车马绝迹,红花落满青苔,一片清冷寂寞。花之红火,人之绝迹,两种情景形成强烈对照,不能不使人感兴万端。在对榴花遭受冷落的咏叹中,诗人发出了人生坎坷的感慨。
       这里还是敬佩苏轼的《石榴》诗,能一反常态,不是感叹。,而是赞美,表现了一种爽乐欣喜之情。“风流意不尽,独自送残芳。色作裙腰染,名随酒盏狂。”我欣赏后两句,诗人赞榴花佳色绝美,不落别人窠臼,却说石榴花色之美是因石榴裙色相染。写人们对石榴的喜爱,却言石榴因酒盏之醉,其名愈狂愈盛,这又见诗人神思之独到。诗人于淡中求真味,虽无一笔浓墨重彩,然而石榴花之神韵风骨犹在。
        说了有关的石榴诗,还得说说石榴的来历。石榴原产南欧、中亚,传入我国已有两千多年的历史了。《博物志》记载:“张骞出使西域,得涂林安石国榴种以归。”安石国在伊朗西部,张骞所得的安石榴,原产伊朗,但传入中国的石榴别种恐怕要早于安石榴。石榴中迁以后,经过长期栽培,培育出不少良种,并形成了果石榴和花果兼备石榴两个系统。那果石榴有名的是陕西临潼大石榴,河南辉县石榴,安徽萧县石榴,四川宁南及会理的铜皮大石榴和云南巧家大石榴等。花果兼备的石榴有白花单瓣,白花千瓣,黄花单瓣,黄花千瓣,红玛瑙重瓣,洒金红花重瓣,矮株红花重瓣,四季石榴,墨石榴等。
      武汉今年将主办第七届世界军人运动会,武汉的环境越来越变样,各处栽种的石榴正是火红般朵朵盛开,“日射血珠将滴地,风翻火焰欲烧人。”祝福武汉,祝福中国!
                                                                             
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     楼主| 发表于 2019-5-10 20:38:53 | 显示全部楼层
                                                                                     (五)
        朱芳赫奕,红萼参差,丹葩结秀,华实并丽。石榴花开在火红的五月,闪烁着火一样的光辉,显示着火一般的热情。它如英吐秀,乍含乍披,灿若百枝并燃;它朱实星悬,光若琥珀,如珊瑚之映绿水。面对如此艳花美果,诗人不能不驰思兴辞,写下赞美石榴的诗篇。
         在石榴诗中,以火比喻榴花的诗句极多。如萧绎有“燃灯疑夜火,连珠胜早梅”;温庭筠有“海榴开似火,先解报春风”;元稹有“风翻一树火,电转五六车”;皮日休有“火齐满枝烧夜月,金津含蕊滴朝阳。”
    正因为把石榴比作火,我国古代妇女就喜欢把“榴火”戴在头上,南朝梁简文帝的“鬓边插石榴”句可为佐证。唐代诗人杜牧对“鬓边插石榴”的习俗十分赞赏。其《山石榴》绝句曰:“似火山榴映小山,繁中能落艳中闲。一朵佳人玉钗上,只疑烧却翠云鬓!”作者担心榴花烧着了云鬓,而拥有云鬓的佳人并不觉得“庝”,只觉得美。如此榴花诗句俏皮极了,有趣极了。
         在石榴诗中,大多是纯以咏物的诗篇,托物寓情之作较少。韩愈的《榴花》虽有寄托之意,但也不甚深致。“五月榴花照眼明,枝间时见子初成。可怜此地无车马,颠倒青苔落绛英。”你看,五月的榴花红艳似火,辉映耀眼,花叶之间朱实间缀,粲若星烁。如此鲜花珍果却无人欣赏,这里车马绝迹,红花落满青苔,一片清冷寂寞。花之红火,人之绝迹,两种情景形成强烈对照,不能不使人感兴万端。在对榴花遭受冷落的咏叹中,诗人发出了人生坎坷的感慨。
    这里还是敬佩苏轼的《石榴》诗,能一反常态,不是感叹。,而是赞美,表现了一种爽乐欣喜之情。“风流意不尽,独自送残芳。色作裙腰染,名随酒盏狂。”我欣赏后两句,诗人赞榴花佳色绝美,不落别人窠臼,却说石榴花色之美是因石榴裙色相染。写人们对石榴的喜爱,却言石榴因酒盏之醉,其名愈狂愈盛,这又见诗人神思之独到。诗人于淡中求真味,虽无一笔浓墨重彩,然而石榴花之神韵风骨犹在。
        说了有关的石榴诗,还得说说石榴的来历。石榴原产南欧、中亚,传入我国已有两千多年的历史了。《博物志》记载:“张骞出使西域,得涂林安石国榴种以归。”安石国在伊朗西部,张骞所得的安石榴,原产伊朗,但传入中国的石榴别种恐怕要早于安石榴。石榴中迁以后,经过长期栽培,培育出不少良种,并形成了果石榴和花果兼备石榴两个系统。那果石榴有名的是陕西临潼大石榴,河南辉县石榴,安徽萧县石榴,四川宁南及会理的铜皮大石榴和云南巧家大石榴等。花果兼备的石榴有白花单瓣,白花千瓣,黄花单瓣,黄花千瓣,红玛瑙重瓣,洒金红花重瓣,矮株红花重瓣,四季石榴,墨石榴等。


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     楼主| 发表于 2019-5-12 15:04:42 | 显示全部楼层


                                                                                       (六)

         我在武汉市友谊路中学读书时,在北行政楼下,就栽有四株夹竹桃,花似桃,叶像竹,一年三季,常青不败。从春到夏到秋,花开花落,此起彼伏。迎着春风、冒着暴雨、顶着烈日,吐艳争芳。我对夹竹桃的印象特别好。
      夹竹桃又名笔桃,属夹竹桃科。主产东南与西南部,多为矮小的常绿灌木或小乔木,主干、枝条上有许多,最小的分枝呈绿色。夹竹桃原产印度、伊朗和阿富汗,很早以前就传入我国,在我国栽培历史悠久,遍及南北城乡各地。现在,已成为各地广泛栽培的观赏植物了。它5月——10月陆续开花,又有单瓣与重瓣之分,微有香气。花集中长在枝条的顶端,它们聚集在一起好似一把张开的伞。夹竹桃花的形状像漏斗,花瓣相互重叠,有红、黄、白色三种,其中,红色是它自然的色彩,“白色”、“黄色”是人工长期培育造就的新品种。
         因叶相似于竹、柳,花似桃,故名“夹竹桃”、“柳叶桃”、“半年红”。夹竹桃的叶长得很有意思。三片叶子组成一个小组,环绕枝条,从同一个地方向外生长。夹竹桃的叶子是长长的披针形,叶的边缘异常光滑,叶子上主脉从叶柄笔直地长到叶尖,众多支脉则从主脉上生出,横向排列得整整齐齐。夹竹桃的叶上还有一层薄薄的“蜡”。这层蜡能替叶子保水、保温,使植物能够抵御严寒。所以,夹竹桃不怕寒冷,在冬季,照样绿姿不改。
        古人赞美夹竹桃:“布叶疏离竹,分花嫩似桃。野人看不厌,当此对村醪。”夹竹桃是逗人喜爱的,将它植在路旁池畔,草坪边绿,院墙内外,建筑物前最为适宜。如成片栽种,可作境界树。明代散文家归有光咏《房东夹竹桃花》诗曰:“奇卉来异境,粲粲敷红英。芳姿受命独,奚假桃竹名······”以上四句的意思是,夹竹桃从西方来中国,还在这里开出了灿烂的花朵。从花到叶都有自己的特色,又何必借用桃和竹的名义呢?
        夹竹桃确实是有个性的,其个性是兼有桃和竹的某一方面的特征,即似竹而有花,似桃而花期特长。如明代武进诗人唐顺之所描写的那样,“春之芳香能共远,秋来花叶不同残。”
       宋代沈与求说它那红艳艳的花朵具有“儿女”的娇媚,凌冬不凋的枝叶具有“君子”的情操。正因如此,就胜过桃花。其诗曰:“摇摇儿女花,挺挺君子操。一是适相逢,绸缪结深好。妾容似桃萼,郎心如竹枝,桃花有时谢,竹枝无时衰,春园灼灼自颜色,愿言岁晚长相随。”
       夹竹桃喜欢有充足的光照,温暖和湿润的气候条件。也稍耐寒,在暖温带地区均可露地越冬,不落叶。对烟尘及多种有害气体具有很强的抵抗力,如吸收**、二氧化硫、氟化氢气等,是抗污染,美化、净化环境的优良树种,值得在城市、工矿企业大力推广。
        如今不是要建设生态文明,美丽中国吗?我想,夹竹桃是可以作出双份贡献的,愿武汉各地的夹竹桃越长越好。

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     楼主| 发表于 2019-5-15 12:40:15 | 显示全部楼层

                     
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                                                                               (七)立夏的谚语立夏雷,六月旱(湘)。    立夏日鸣雷,早稻害虫多(桂)。立夏不热,五谷不结(浙)。    立夏到夏至,热必有暴雨(鲁)。     立夏后冷生风,热必有暴雨(鲁)。立夏不下,小满不满,芒种不管(豫、湘)。    立夏不下雨,犁耙高挂起(云)。    立夏雨少,立冬雪好(苏)。    立夏落雨,谷米如雨(湘)。立夏日下雨,夏至少雨(闽)。      立夏小满田水满,芒种夏至火烧天(粤)。     立夏雨,涨大水(湘)。       立夏下雨,九场大水(浙)。立夏晴,雨淋淋(赣)。    立夏日晴,必有旱情(湘)。立夏汗湿身,当日大雨淋(粤)。     立夏蛇出洞,准备快防洪(陕)。     立夏小满青蛙叫,雨水也将到(云)。立夏小满,江河水满(赣)。      立夏见夏,立秋见秋(晋)。
    立夏种麻,七股八杈。    立夏前后,种瓜点豆。     立夏种姜,夏至收“娘”。    立夏栽稻子,小满种芝麻。四月插秧(早稻)谷满仓,五月插秧一场光。      先栽浅,后栽深,春秧就插三五根。     立夏麦龇牙,一月就要拔。一穗两穗,一月入囤。     麦秀风摇,稻秀雨浇。     风扬花,饱塌塌;雨扬花,秕瞎瞎。立夏大插薯。      清明秫秫谷雨花,立夏前后栽地瓜。      立夏芝麻小满谷。    立夏的玉米谷雨的谷。立夏种绿豆。     地头岩头坝窝头,春种芝麻秋打油。      季节到立夏,先种黍子后种麻。      立夏前后种络麻。立夏麦咧嘴,不能缺了水。    麦旺四月雨,不如下在三月二十几。     寸麦不怕尺水,尺麦却怕寸水。立夏天气凉,麦子收得强。     立夏前后连阴天,又生蜜虫(麦蚜)又生疸(锈病)。     立夏前后天干燥,火龙往往少不了(火龙指红蜘蛛)。风生火龙雾生疸。     麦拔节,蛾子来,麦怀胎,虫出来(指粘虫)。     小表开花虫长大,消灭幼虫于立夏。    豌豆立了夏,一夜一个杈。

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