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闲话鲍家巷码头老照片

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发表于 2018-7-25 21:41:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
 
 闲话鲍家巷码头老照片
  
  文侠

  
  鲍家巷码头老照片信息量较为丰富,值得关注。可惜,现在能看到的照片,像素不高,细节部分看不清,影响照片分析。好在不是研究,只是闲话。
  
  首先是时间的判断。从照片上的相关信息来看,有可能是20世纪20年代拍摄的。照片不可能早于1918年,因为,汉口悦新昌绸缎店是1918年才开的。我们曾经看过一些汉江码头的照片,如果是30年代,会看到码头上有类似警察样的专职人员看管。在河街一带(江汉关以下)码头,还可以看到有值班的岗亭,专门照管码头进出。人物衣着较破旧,较符合20年代的特征。
  
  拍照的具体时间是夏秋季,可能是9、10月左右。只有夏季,人们才戴起草帽,并且戴到9月份,到10月,可以不用戴了。人物的衣着也是夏装过渡到秋装,晾晒的也是较单薄的衣服,特别是白色的。估计是上午10点50左右,从船上拍的。
  
  1.   码头的门及礓踏子
  
  码头上一左一右有两个门,像是仿过去牌坊的样子。两个门的交通作用较为明显,从江里起坡,通常走右边的门,而从岸上下船,一般走左边的门,这在古代也是个惯例,有些地方还专门立过碑,告知大众,交通规则是右行,而且,不成文的规矩是空手让负重的人。
  
  门前似乎没有设卡子,说明这个码头是个民用码头,主要是商用、货运码头。但好像隐隐约约有戴帽子的人,不是草帽,不知是不是公职人员。
  
  礓踏子,也叫礓(石察)子,就是台阶。看上去还很宽,8米左右,到江边约15米。从规模上看,也不是小码头,算是中型码头。
  
  如果实地寻访,估计在汉江边还可以找到零星的礓踏子的痕迹。
  
  2.   广告与招牌
  
  码头入口拱形门上,有几幅广告,最容易辨认的是“悦新昌绸缎……”,仁丹就不用说了。还有几行小字看不清。江边房屋上的较清晰,有大前门香烟广告,还有“罗德昌□□”,罗德昌这一家店铺,主要是经营瓷器的,当然,也包括陶陶罐罐的。它的店子就在鲍家巷内。亚细亚公司就不用多说了,右边不完整的广告是“大生棉花行”,店铺也在鲍家巷。
  
  左边几家住户的前面,有个招牌“李祥兴鱼行”,有可能是现收现卖,相当于“二道贩子”。但也不排除有店铺,可是,即使有店铺,鱼行这类生意也是不上台面的。那个时代,没有冷藏设施,又是夏天,鱼行的生意可想而知。
  
  3.   货船和货物
  
  停泊在码头的大小船只约有上十条,船头把码头整个都封住了,后面来的还要排队靠岸。
  
  船舶上都有什么货物,一时难以辨认,但最好辨认的是竹篙子,长长的,毛竹,尾部凿了孔,是穿绳子的。在江里运竹子,太方便了,不用船,直接把竹子做成竹排,串成一串,顺江放排。有的也用船拖,一般是从湖南、江西这两个盛产竹子的地方运到武汉,主要是做建筑用的架子。看看照片最右下方,竹排到了,一根根码起来,然后一人背两根往岸上搬。系竹排的缆绳也是竹子(带皮)做的,这一个点可能很多人还不知道,没见过。
  
  其他的货物包也有,一袋袋的,白色,但无法辨别是什么,棉花、布匹都有可能。礓踏子中部右边站立一人,不知是不是监工。
  
  4.   岸上建筑
  
  码头左边驳岸是一排红砂石(土话,这种石头可以磨刀),砌得很规整,既是堤防设施,也给住户的屋基带来保障。上面的砖木结构房屋多已破旧,往日的繁华已然不存。早年,武汉人的屋顶喜欢搭架子晾晒衣服,似乎成为城市风格,或者是风景。衣服晾在高处,总比晾在低处好。
  
  左岸石墙上站立着一位年轻人,白衣白裤,白帽子,左手横在胸前,右手扶在腮帮子上,似乎在一旁想什么心思。他的表情,只有照片放大才看得清。
  
  照片右边的堤岸上,房屋略好于左边,有院墙,成色较新。靠礓踏子边搭的平房偏厦,门口还晾晒着什么东西,地上蹲坐着几个人,或许是码头搬运工,正在休息中。房子主人养的几只鸡,悠然自得地在地上找食物,它们对繁忙的码头司空见惯。
  
  礓踏子中间有一个男人,挑着一对桶,看样子不是去打水的,桶里装有东西,看他那急匆匆的样子,一定是赶到船上去做什么生意,比如,卖点酒啊、豆腐脑啊什么的。毕竟快到中午了,大家也该吃点什么了,这不,送外卖的来了。
  
  (以下由有兴趣的老师们接着闲话)
  
  文侠草于2018年7月25日

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 楼主| 发表于 2018-7-30 09:06:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 文侠 于 2018-7-30 09:21 编辑

    另外,隆重宣布,这张照片的拍摄年代我已经“推理”(说是“研究”也不算错)出来,主要线索是广告。
    由于把童子功都用出来了,所以,得先卖个关子,不全说出来。
    照片拍摄时间是1920年,准确地说,不早于1918年,不晚于1920年。
    各位方家,都是聪明人,我先讲一点,悦新昌绸缎局是1918年在汉口开设的,它的广告牌就放在鲍家巷码头,大家看,那个广告牌的成色较新,也就只一两年的时间,如果超过两年,风吹雨打会很破旧,对吧?另外,对照、联想一下罗德昌磁号等店铺的广告。明白人一下子会想到,这张照片上的广告大都会锁定在一个年代里,我说清楚了吧?就是1920年,对吧?谁有异议,放马过来,让文侠给开个脑洞(当然是闹个眼子)。
    (此处应有点赞)。
    到目前,我已经取得三个“闲话”成果,第一,“磁号”二字辨认出来了,第二,生生堂三个字认出来了(难度系数较高),第三,拍摄时间锁定了。应该是四个,包括此前田老师在另一个帖子里喊话要我认出了“大生棉花行”。

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那就先点个赞吧!  发表于 2018-7-30 09:42

该用户从未签到

发表于 2018-7-26 21:22:20 | 显示全部楼层

大码头处的鱼行。
鱼行应该是收外地的船运来的鲜鱼,再批发给其他商贩和餐馆。

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这里见证了历史的记忆!  发表于 2018-7-30 22:53
能把专家认定的“宝庆码头”贴出来吗?  发表于 2018-7-30 09:30
@sun650319 这幅照片还有一正面照片(与鲍家巷照片角度相仿),曾被一专家认定为宝庆码头,并被《汉正街与汉口城市》用作封面。曾见您在汉网发过1911大码头照片,与那张迥然不同,难道3、4年后又重建了码头牌坊?  发表于 2018-7-29 19:44
是龙王庙和集家嘴之间的大码头。  发表于 2018-7-29 16:43
这是汉口的吗?  发表于 2018-7-27 16:41
应该是这样。按行规应该连餐馆都不对(相当于一级批发),只对商贩。  发表于 2018-7-27 10:54

该用户从未签到

发表于 2018-7-25 22:08:19 | 显示全部楼层
杭州方面的几种文史资料都说汉口的悦新昌绸缎店是1915年开办的。(见图,只举一种。不过,说1915年,也未必就等于说是1915年就办成并开张了)
文侠言1918年,想必有更过硬的历史文献记载。
(特别说明,我一向对文史资料信得不足,列举之,不是百分百相信之。但觉得比百度什么的还是要强许多。)



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    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2018-7-26 00:08:14 | 显示全部楼层
    李祥兴鱼X(行?)大可捉摸。
    叶调元竹枝词:龙王庙前汉江连,急浪惊泷似箭穿。水果行开飞阁上,渡江船舣木簰前。 叶氏自注:庙在江汉交应之处,陡岸飞流,不能停泊。有木簰长数丈,广半之,用大杙铁索系于江岸,外以泊船,内以长艞接岸,李祥兴力也。水果行聚集于此,飞阁凌空,货物山积,燕巢幕上,居危若安。

    “李祥兴”即李本忠的商号。我把这照片的局部传给了《李本忠》作者肖波先生,他也提出了时间问题,同时他认为李祥兴号是经营米行及盐运,都是大买卖,不可能在河边开个鱼行。
    我对李本忠没有研究,充其量也就是阅读了肖波先生的大作。咸丰三年(1853)太平军攻入武昌城后,在李本忠(李本忠本人已去世10多年)后代家中搜走了120万两白银,加上其它损失共计约130万两白银。自此之后,李祥兴(商号)似乎人间蒸发。肖波书中写道:咸丰年后,李本忠家族及“李祥兴”商号信息几近阙如,......赫赫有名的江城老字号“李祥兴”一夜之间销声匿迹,至今尚未发现其在民国时期经商活动史料和后代踪迹,实在是令人不解。时值近现代,也尚未听说“李祥兴”复出。新史料的发现,或有待其后人现身,方能解惑释疑。

    现在有了“新史料”,大大的商号招牌明明白白写着“李祥兴鱼?”,很可能李氏家族被“借”走130万银两后无人归还,生意一蹶不振,家道从此中落。其中一个后代顶着“李祥兴”的字号在做鱼贩子,这完全是有可能的。而与李氏家族不相干的人重启“李祥兴”商号——虽然那个年代没有商标法和企业注册法——还真是不可能的事。
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    [LV.8]以坛为家I

    发表于 2018-7-26 06:08:16 | 显示全部楼层

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    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2018-7-26 10:19:30 | 显示全部楼层
    本帖最后由 荆楚邮艺学会 于 2018-7-27 17:14 编辑

    天气这么热,文侠先生还能坐在电脑旁,将鲍家巷码头研究个透,佩服!辛苦了。
    关于鱼行生意,我把儿时对宗关鱼行的印象说一下,以为楼主好贴点赞。
    从清末民初有记载开始,宗关就有多个码头,除申新纱厂、福新面粉厂、泰安纱厂、水厂外,也有用于过渡、菜贩鱼贩的商用码头。每天凌晨,这些码头就开始繁忙起来。其中,有个鱼码头,我只记得是两家。因为我父亲泰安纱厂失业后,就曾经经营鱼生意。其中崔记鱼行,由我二伯负责管帐和发货。鱼行的货源主要来自汉口周边的黄花涝、柏泉、汉川刘隔甚至天门等地,渔船几乎都是大半夜就到了宗关。我父亲做的小生意,即每天清晨就是从崔记鱼行赊一批鱼卖,不管卖不卖得完,第二天赊鱼前必须结帐。每天拿到货后,就先在菜场的固定位置摆摊卖。一般到中午,这些鱼基本都会卖完,偶而剩得多,临时挑担走街串巷卖给没有到菜场买鱼的市民。实在卖不完,留下来的就拿回家我们自己吃。那时候,无论买卖双方生意人,大多是在宗关几家茶馆里谈生意。茶馆定点还有说书的,我小时候就是混在人群中,在这家茶馆听的李义庭讲七侠五义。(当时宗关的茶馆好几家,我父亲无事就去茶馆,如果家里有事找他,就叫我去找回来。)

    该用户从未签到

    发表于 2018-7-26 10:23:24 | 显示全部楼层
    好贴。点赞!

    该用户从未签到

    发表于 2018-7-26 10:48:54 | 显示全部楼层
    有没有发现城管或税务人员哪,黑社会不会不染指这块宝地。

    该用户从未签到

    发表于 2018-7-26 15:44:49 来源:汉网社区 | 显示全部楼层
    码头上的"牌坊"是大智坊吗?
    另一帖里"一人行"老师贴出的图,似大智坊?网上有文说李本忠汉阳(汉口)鲍家巷大智坊人。清代夏口属于汉阳管辖。
    上面有许多弹坑,有点惊异的。阳夏战役的遗留?
    另,罗德昌囗囗,貌似 绣铺。门口晒的是丝线,还是腊货?瞎猜。
    看人物衣着和江水水位,有人装背心坎肩,像秋天10月底样子,正午时分。

    该用户从未签到

    发表于 2018-7-26 16:28:35 | 显示全部楼层
    有个疑问:这个照片一出来就标注说是 鲍家巷码头,依据在哪里?

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    发表于 2018-7-26 16:38:09 | 显示全部楼层
    不同于小划子聚集的渡口,岸边停靠的是远道而来的大帆船,应该是在卸货。
    挑水桶的我认为是到河边打水,没看到划子如何过河卖酒?:
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