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清华大学刘兵:官本位是对科学精神的严重扭曲,影响科研评价

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发表于 2018-7-9 07:54:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
清华大学科学技术与社会研究所教授刘兵。
科学精神最基本的特质无非是实事求是、追求真理、理性、质疑。在清华大学科学技术与社会研究所教授刘兵看来,官本位,无论从哪个层面来讲,都是与科学精神背道而驰的。
刘兵表示,科学的进步和创新需要怀疑精神,而在官本位思想主导下,往往是下级服从上级,似乎人的职务越高,说话的真理性就越强,这与科学精神本质是矛盾的。
“学而优则仕”现象突出
科技日报:您如何看待中国科技界的官本位现象?
刘兵:官本位,通俗来讲,是一种以官位高低作为评判人的价值尺度或以追求官位作为人生最高目标的心理意识。
在我国科研界,官本位现象确实存在,而且近些年有加重的趋势。究其原因,“学而优则仕”在中国影响很大,在研究所和大学,青年研究人员都想当所长、校长,在创造力最旺盛的时候,却去做了行政工作,这是一种人才浪费。当前,官本位、行政化超过二十世纪五六十年代,它比科研经费不足、创新力不足等问题的杀伤力还大。
科技日报:对官位的追求和盲从,会对科研工作产生哪些具体影响?
刘兵:科学的本质是追求真理和实事求是,是什么就是什么,而不是别人怎么说就跟着怎么说,官本位则强调对官位的追求和职位的盲从,这本身就是对科学精神的扭曲。
具体来讲,当前的科学研究,如果没有项目、资金的资助是很难顺利进行的,官本位的介入,会导致资源分配的不公,让没有处在领导位置的科学工作者处于不利的地位,不能真正独立地领导科学研究,甚至申请不到相应的项目,得不到资助。某种程度上讲,这不利于科研成果的产出。
此外,伟大的思想无不来源于自由的探索,官本位意味着管理者有更多干涉、管理的权力,这无疑会影响人们的自由探索。
严重影响科研评价
科技日报:科研评价中官本位问题是否同样突出?
刘兵:1941年,竺可桢曾发表文章,将科学精神概括为“不盲从、不附和,依理智为归。”1942年,美国科学社会学家罗伯特•默顿将科学精神具体化为四种规范,即普遍性、公有性、无私利性和有条理的怀疑性。
传统来讲,很多人把科学精神与早期科学社会学派中的精神气质联系在一起,如普遍主义。以科研评价为例,普遍主义认为操作时只看科学成果本身,与研究者本身的社会属性,如宗教、地位等无关,现实中,官本位主导下的评价体制显然不是这样。
传统科学规范中,科学研究强调无私利性,而官本位给研究者带来了很多其他利益,这与科学精神中对科研的追求也是矛盾的。人们从事科研,以发现科学真理,探究未知为最基本目标,而官本位思想下,因为科研做得好,可以升官,升官又带来很多额外的好处,这样人们做科学的动机就变得很不纯粹,成为私利化的追求。
另外,科学本身是有奖励机制的,科学家做出一定的成就,科技界会以各种形式如奖励、职位晋升、资源分配等进行回报,而在官本位情况下,这种奖励往往掺杂了学术界纯粹学术规范之外的因素。如一个项目牵头人和获奖者往往是领导,而不是真正干活的,这在狭义上与实事求是的科学精神也是冲突的。
赋权,更需要有约束
科技日报:官本位问题该如何破解呢?
刘兵:这是个很复杂的问题,简单说,就是哪儿错了就改哪儿。试问老一辈科学家填过几张单子、写过几个汇报,为什么现在科研人员见了财务人员要低三下四,这本身就是本末倒置。
管理是必要的,但对管理的权力要有所限制,对获益的追求有一定的约束,管理是为了更好地遵循科研规律,为科学研究服务,而不是从事管理的人就高人一等。在国外,很多知名高校的领导和管理者,更多的是付出和服务,并不像我国这样有那么大权力。
破除官本位,关键在于改革评价体系。现在很多考核标准都是非常量化的,如SCI发表了多少论文,某种程度上讲,这也是官本位思想在作祟,从管理角度讲,这似乎是公平的、易操作的、可以避免很多争议和麻烦。而事实上,学术评价应更注重成果本身的含金量,这不可定量且存在着模糊性,但却更重要。
学术的东西一定要学者自己评价,即同行评议。从行政管理角度讲,最重要的是尽量做到程序公正,以此保证最终评价的公正,但不要提出具体的要求,如规定发表几篇文章就够评教授等等,同时,为了防止内部人操纵,还应适当引入外部评价等。
(原标题:官本位是对科学精神的严重扭曲——访清华大学科学技术与社会研究所教授刘兵)

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 楼主| 发表于 2018-7-9 08:08:59 | 显示全部楼层
破除官本位的唯一办法——“造反有理!”
也就是斗争。
在斗争中求团结,求真理,求科学!

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 楼主| 发表于 2018-7-9 21:18:09 | 显示全部楼层
官本位的本质,其实就是拍马屁。
你拍我,我拍你,下面拍上面,甚至上面还拍下面,相互拍。拍来拍去,其实都是在搞假。
假大空就是这帮人能出的唯一成果。

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发表于 2018-7-9 22:16:04 | 显示全部楼层
葛兆光:现在的大学越来越像培训学校了

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发表于 2018-7-9 22:16:43 | 显示全部楼层
本文是复旦大学文史研究院创始院长葛兆光教授在2018年复旦大学毕业典礼上的演讲。



同学们,老师们:

今天,很荣幸在2018年复旦大学毕业典礼上,作为老师代表致辞。这个毕业典礼之后,你们要离开学校,作为老师,有高兴,也有不舍,更有一些感慨。这些感慨,希望和大家分享。

每当我参加这样的毕业典礼,看到大家对学校恋恋不舍,我就会想,为什么大学生涯这么让人留恋?2010年的5月,我突然有点儿明白了。

那一年,我在美国普林斯顿大学参加了一次毕业典礼,那一天,原本很安静的小镇里都是人,从二三十岁的到一百岁的,都是校友——真的,真有三个百岁老人,坐在轮椅上来了——小镇里,到处是橘红色与黑色相间的校服,和象征普大的虎头形象。我问一个老校友,是什么让你如此热爱普大?他的回答是,因为普大给了他们知识,他们怀念给他们知识的老师。当然,他说的老师早已不在人世,因为这位老校友自己就已经快一百岁了。

原来如此。可是,为什么老师会让他们留恋?这个问题让我一直在想,怎样才算是一个好的大学老师?请原谅我坦率地说,现在的大学——我不是在针对或者批评哪一个大学——现在的大学,越来越像培训学校了

。四年大学课程,变成了照本宣科、完成考试、给出成绩、把毕业证当作求职证明,老师和学生之间,就像签订了合同的甲方乙方,交完货,收完钱,一拍两散。于是,老师不让人留恋,大学也不再美好。以前陈寅恪讲的“自由之精神,独立之思想”丢掉了,《美国精神的封闭》(The Closing of the American Mind)的作者艾伦·布鲁姆(1930-1992)说的“保存人类理想的大学”也变质了,甚至连因空难而早逝的加拿大学者比尔·雷丁斯(1960-1994)在《废墟中的大学》(The University in Ruins)里所说“作为常识课堂的大学”都没有了。

很多年来我一直相信,大学的意义就是两方面:

一方面,大学的作用在传授知识。这需要老师用心去讲,学生用心去听。所以,我非常反感那些信口开河、哗众取宠,在课堂上灌水的老师,他们是在虚耗学生的精力,而我也替那些马马虎虎、应付了事、只为分数来上课的学生惋惜,他们是在浪费自己的生命。

另一方面,大学的意义是保存理想。这需要老师对教学敬业,把它当成一种神圣使命,并且表现出对知识传统的敬畏和对探索精神的尊重,要让学生看到,老师身上是有着知识分子的自由精神和独立品格,这才能让大学不再是“废墟”。

各位毕业生同学,大学是会影响或决定你的命运的。在大学里,有那么多专业和不同领域,就好像在千万条可能的路上,你将从这里选定一条,独自开始你的人生和学习的旅程。

大学对于每一个人来说,都太重要,而老师恰恰是引领你选择道路最初这一段的人,所以,大学的老师也实在太重要,我希望,我和我的同事都能成为好老师。说实在话,老师不介意付出,这是他的职责所在;老师也不在乎回报,他只是在乎学生能不能有新的思想和知识;老师也不需要听感恩的话,但是他需要听到,我的学生走向社会之后对人类有所贡献。因此,请你们原谅,有时候我们可能过于严厉,有时候我们可能过于焦急。

二十多年前,那时我还在清华大学教书,有一个韩国女研究生,她现在已经是韩国一个大学的教授了,因为我的批评,她经常哭,毕业的时候,她问她的同学:“老师爱不爱他的学生?”

从刚刚大家评选出的最受欢迎的好老师的纪录片片段可以看到,老师怎么会不爱学生。但是,老师更重要的是在知识上向学生负责,唐代的韩愈说,老师是“授业解惑”的人,我想,除了“授业解惑”,他什么都不是!

大学不是养鸡场,大学也不是歌舞厅,大学更不是股票交易所,它就是一个传授知识和保存理想的地方。只有当你的人生道路走了很久,回过头来回忆大学生涯的时候,也许,你才会像那位普林斯顿老校友那样,了解传授知识和精神的老师对你有多重要,也才会了解,大学所传授的知识和倡导的理想对你有多重要。

希望你们今后在继续追寻知识和理想的路上,永远记得你四年的大学生涯,也记得你的老师。谢谢。

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发表于 2018-7-10 06:31:40 | 显示全部楼层
batman 发表于 2018-7-9 08:08
破除官本位的唯一办法——“造反有理!”
也就是斗争。
在斗争中求团结,求真理,求科学!

世界文明总是在“新与旧”、“进步与保守”、“科学与愚昧”、“大多数人利益与极少数人利益”……等各种斗争中进步的。毛泽东的斗争哲学就是创新哲学,同意“在斗争中求团结,求真理,求科学”的观点。

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发表于 2018-7-10 07:18:05 | 显示全部楼层
有点唐朝太监监军的感觉。

怕人家反,就找太监。

但偏偏太监不懂军事,有时候心眼又特别小。爱恨情仇又特别多。结局如何,可想而知。

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发表于 2018-7-10 08:50:50 | 显示全部楼层
汉网常客 发表于 2018-7-10 07:18
有点唐朝太监监军的感觉。

怕人家反,就找太监。




与什么太监或什么官霜本位没有任何毛的关系,而是与“恢复高考”有取密切的关系。


清华大学的队伍,也都是这种水货班子啊。难怪金灿荣说得对啊——今天公知们最大的问题,就是他们没有理论去证明实践。

我的话,大家都不听。公知的话,大家不晓得几信邪!


我是亲身经历者和最大的受害者,哪里有问题,我最清楚。

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发表于 2018-7-10 14:38:03 | 显示全部楼层
KSWP 发表于 2018-7-10 08:50
与什么太监或什么官霜本位没有任何毛的关系,而是与“恢复高考”有取密切的关系。

清华大学的队 ...

与“恢复高考”有么关系,你真有能耐也可以搞发明创造啊。人家爱迪生没有读多少书,还不是成了伟大的发明家。

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发表于 2018-7-10 16:05:38 | 显示全部楼层
神州行行者无疆 发表于 2018-7-10 14:38
与“恢复高考”有么关系,你真有能耐也可以搞发明创造啊。人家爱迪生没有读多少书,还不是成了伟大的发明 ...





今天的所有“论坛”里,全都是公知的叫嚣占主导地位,而我们基层的正能量声音很难传出去。——这就是“恢复高考”导致的结果。


你知道“恢复高考”的危害在哪里吗?


当年,大清封建时代的科举制度是非常严格的,每年大清国的四万万同胞参加科举竞争,只有极少数的几个秀才才能被录取,其秀才的录取比例那真是比中五百万大奖还要艰难亿万倍不止。——你知道这是为什么吗?


因为封建大清的财力万分之有限,如果你随意扩大秀才的招生规模,那大清国就是有金山银山它也根本供养不起。


在“恢复高考”之前,公知把持的舆论开始赞美科举体制,一时把国人忽悠得团团转。


如今,我们武汉每年培养的穷秀才几百万,你得要花多少国力和力财去供养他们啊?——这就是武昌新农村死活都发展不起来的根本原因。


大学生落户政策几乎所以说把我们武汉拖垮,但这也是必须的。——自己种的果子,肯定是你自己吃。




(本回复为KSWP原创,仅代表KSWP个人观点,不代表汉网论坛观点)










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