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[读书与评论] 原创)“好花红”古村落印象(江西聂朋

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发表于 2018-5-31 22:18:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
“好花红 ,好花红,好花生在刺梨蓬;好花生在刺梨树,哪朵向阳哪朵红。”
0贵州惠水县好花红镇10聂朋2018.5.10摄.jpg
这是贵州布依人的肺腑之声,歌声优美婉转、曲调悠扬动听,这首 “好花红”歌发源地在惠水毛家苑乡,被布依人世代吟唱,它伴随了一个民族历史的变迁,也见证了一个民族曾经的沧海与桑田。它就是黔南州惠水县布依族民歌“好花红。”布依族是贵州土著民族,是古代濮越人的后裔,也是古夜郎国的主体民族之一,歌中所唱的“刺梨”,在依山傍水的布依山寨、山野田边随处都可以见到。刺梨的金黄色果实浑身长满软刺,富含极高的维生素,粉红色的花朵鲜艳可人。布依人爱花,就爱这一丛丛、一簇簇盛开在刺蓬里的刺梨花,因为她酷似布依人直率而又深情的性格。“好花红”歌因唱得好、唱得美而受到广泛赞扬,1959年5月,贵州参观团的惠水县布依族代表杨通锦在国务院招待会上高兴酒杯向朱老总敬酒,伴随着《好花红》悠扬动听旋律,博得与会者热情掌声,朱老总听后非常高兴,将所敬美酒一饮而尽,由此成为佳话而代代相传。于是这首歌也顺理成章地成了歌曲诞生地的地名命名缘由,2006年至2014年间,惠水县毛家苑乡和该乡所辖的辉岩寨村先后分别改名为好花红镇好花红村,以歌命名镇、村,借助响亮品牌给当地来一次华丽的转身,向外界展示出惠水新形象。这就是贵州黔南州市惠水县好花红镇镇名的来历。
00聂朋在贵州惠水县好花红镇桥上27X(2018.5.10摄.jpg 0贵州惠水县好花红镇18X聂朋2018.5.10摄.jpg
在地无三尺平的贵州,好花红镇被黔南州作为盘活土地、搞活乡村经济的典范向外推介。从通到好花红镇公路旁下车,上到一个山包,就可俯瞰好花红镇,举目远望,视线的尽头就是起伏的远山,傍山的白墙碧瓦的现代农家建筑,种植花草及不同植物、色彩紫绿相间的园圃也相继映入眼帘,如此平坦、辽阔而且灿烂,这在贵州真是难得。园圃之旁还有一条长长的溪水,更是给美丽的园圃带来了灵动与秀气!
看了好花红的远景,我们返回路中,随车深入其中,与好花红镇来一个零距离的接触。我们在华屋连甍的民居前下车,这些民居白墙碧瓦,清雅有点像徽州民居,但它只有双坡的悬山顶屋盖,其山墙面没有飞翘的马头墙。我们在民居前徘徊,正好遇到一座颇有民族特色的桥梁,桥栏为白色石头砌成,望柱的石栏板雕有花纹,望柱的柱头都雕成了仰覆莲纹。桥梁分为三段,两头的引桥,桥底为石板铺地,中段的桥底铺有木板。中段为全木质拉索大桥,两端的桥头堡各饰有七面大鼓,堡两侧各嵌有三面大鼓,堡顶立有一面更大的大鼓,每个鼓完全仿照铜鼓的纹样。这种桥两侧装饰大鼓的桥梁很有特色,也是我第一次见到。
0贵州惠水县好花红镇33聂朋2018.5.10摄.jpg 0贵州惠水县好花红镇30聂朋2018.5.10摄.jpg 0贵州惠水县好花红镇导览图40X聂朋2018.5.10摄.jpg
慢慢踱过桥梁,抬眼一看,我们惊奇地发现,通过桥梁跨过园圃之后,对面竟然有一个木壁瓦檐的好花红布依古村落。观看导览图我们得知,该村落内涵丰富,由南而北分布有“酿造之家”、“商贡之家”、“染坊之家”、“文林郎之家”、“歌舞之家”、“武林郎之家”、“工艺之家”、“纺织之家”、“叶辛作品阅览室”、“中华布依第一堂屋”等文物点。
0贵州惠水县好花红镇33聂朋2018.5.10摄.jpg 0贵州惠水县好花红镇41聂朋2018.5.10摄.jpg
整个村庄建设得很好,其南面靠近田园的部分,环有一条马路。道路的路面被划为两部分,靠近内侧的一半铺有青白色的石板,靠近外侧的另一半被做成木栈道,木栈道之外沿便是木栏干,所有的木栈道和木栏干都一律漆成黑色,游人可凭栏眺望田园花圃,木栈道沿线还设外向外凸伸的观景平台,既可打破栈道的单调,又能像古代城防中的马面一样给人带来美感!栈道靠近石板道的地方,每隔一段设有灯杆,顶头灯架横向好似如意般伸展,分别抓着一盏宫灯,灯杆中上部,竖向连缀着三盏红灯笼。
再看古村落的建筑,皆是橙红色的木板壁和黛色的瓦顶,屋顶以悬山顶和重檐悬山顶为主,房屋依山起势,高低错落有致。其间还饰有花草,例如“桔乡驿站”就饰有紫红色的三角梅。
0贵州惠水县好花红镇35聂朋2018.5.10摄.jpg
整个村庄建筑显得简洁而精致,色彩和谐,色调统一。再如有一处路边墙上有一长长的美食轩,轩檐下立有五根木柱,每柱皆有五个红灯笼串悬在一起,每串灯笼右边分别飘挂着“特色烤全羊”、“特色泡椒系列”、“老鸭老鹅汤”、“布依马肉”、“布依干香牛肉”的幌子,显示了好花红村布依人深厚的饮食文化积淀。我们沿屋探访,处处皆有雅趣,例如有一个地方布置虽没花什么大钱,却情趣盎然!其做法就是在屋边小径旁的石臼和石磨之间,放置一辆破败的板车,车轮虽已变形。正因为“破败”才显出其沧桑之感!“变形”却表现了扭曲的美感!况且车辆上装满土,土上长满了花草,再叠加一些盆栽的花草,显得错落有致!让人感到自然而有韵味!
0贵州惠水县好花红镇55聂朋2018.5.10摄.jpg 00聂朋在贵州惠水县好花红镇布依第一堂屋(2018.5.10.jpg
当来到中华布依第一堂屋时,其入口镌有黑底金字的“自古勤耕为正业,从来苦读是名家”的行草楹联,反映了布依族耕读传家的家风。据说该堂屋是一座王姓四舍院,具有200多年历史,共二层楼12个房间。它从庭院正中直接砌石阶进入二楼正堂的做法与汉族建筑设计不同,汉族传统建筑进入二楼的楼梯一般设于一楼室内的两侧。考虑到该堂屋正堂是布依族做红白喜事和祭祀的地方,直接从庭院砌台阶而入,更为方便,这也有其合理性。
0贵州惠水县好花红镇58聂朋2018.5.10摄.jpg 0贵州惠水县好花红镇60聂朋2018.5.10摄.jpg
进入堂屋,屋壁可分为龛上与龛下两部分,龛上正中书有红地黑字的“天地君亲师位”,木制的神龛之下则书有“三槐堂”其对联为“土龙生万物,地可发千神”,虽然对仗不够工整,但却充满了吉祥的祈意!堂屋两侧檐廊很有特点,在酱色木壁衬托下,檐下吊垂的黄色玉米棒、红灯笼,与向外呈弧形弯伸的美人靠相映成趣,如果有一、二位美人斜倚在美人靠之中,那就更为美妙了!
0贵州惠水县好花红镇61聂朋2018.5.10摄.jpg 0贵州惠水县好花红镇63聂朋2018.5.10摄.jpg
快到叶辛作品阅览室时,一座敞亭中一个天然的石桌和石凳吸引了我,大自然粗砺地加工,没有人工的作为,更显得它的深厚和天然。到了叶辛作品阅览室,其门前设立几本书斜立的小品和一盏马灯的雕塑互相呼应,展示了他与众不同的书卷气。叶辛是与贵州有缘有作家,1969年去贵州插队,在乡间呆了十年。1977年发表处女作《高高的苗岭》。此后共出版著作有:长篇小说《蹉跎岁月》、《家教》、《孽债》等。好花红村设立叶辛作品阅览室,是引入知青文化、培养中老年怀旧念想的妙笔,既提升了古村落的文化内涵,又丰富了旅游产品的品类,可谓一举多得!叶辛作品阅览室作为惠水县乡贤文化教育基地,也是该县“好花红讲堂”的宣讲地。阅览室共由书籍陈列功能区、手稿展示功能区及影视作品展示功能区等七个板块组成。该室内院完全是农家小院,石板地面,土石墙和黑色之瓦,堂屋外壁上至今保留有文革时绘制的工农兵形象。在该室的布依灶房展示区,大家饶有兴致地一一试了一下农家磨。
最后大家在好花红古村落就便品尝农家饭菜,其中一碟小米团子最妙,它微甜爽滑,甚合我意!其做法是将小米做得像糍粑一样柔嫩粘滑,色味俱佳,好吃不粘口,而且具有当地特色!
关于作者:
聂朋,字智影,博客、论坛昵称为虚空夜点头或虚空粉碎。由于多年的沉淀积累、现今的有感而发甚至是刹那的灵光一现,都将会在“虚空夜点头”公众号下不定期地发布文章。欢迎关注。
聂朋微信公众号:niepeng963;公众号名称:虚空夜点头。
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    发表于 2018-7-31 18:43:38 | 显示全部楼层
    看见了一种民俗风情,学习了,感谢分享!
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