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那些淡出我们生活的时代标记物件

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发表于 2018-1-21 20:28:06 | 显示全部楼层 |阅读模式


  那些淡出我们生活的时代标记物件
  
  胡全志

  
  距今半个世纪以来,曾经伴随着我们生活中的一些老物件,渐渐远离于我们的视线,走进历史,成为记忆。有些物件,以新的生命形态而取代而续存,有些,在生活中若即若离时隐时现,而有些,却如流星奔空一去不返。
  
  当我们静下心来追忆这些生活中的亲密伴侣时,不免会从它们身上品味出劳作、创造、智慧、简朴、环保、经济、实用、技艺甚至还有美感的种种滋味,它们因时代的发展应运而生,也因时代的变化应运而灭,记录这些物件,也是记录一段社会发展历史。
  
  我决定把这些早已消失在我们今天生活中的老物件尽量以文字的方式记录下来,作为一种城市生活档案,给江城的后人们留下一份可资探寻的文化遗产。
  
  我的写作方式是先动笔后整理,暂不分门别类,想起什么就写什么,积累到一定量时再编辑成册,或许还有机会将帖文转换成出版物。一个人的能力是有限的,如果有同好者愿意和我一道共享这种写作的乐趣与快感,我深感荣幸。
  
  致力于共享城市文化遗产,是一种可贵的行为。
  
  运输工具类
  
  1.  弹子车

  
  弹子车,大约出现于20世纪60年代末到70年代初。是一种自制家用简便运载工具,多以木板制作,少量以角铁焊成底架,即小型四轮平板购物拖车,主要用于运载煤炭、柴禾、建材等体积较大且沉重的货物。此外,还有一种专门自制供儿童当玩具使用三轮弹子车。
  
  弹子车之所以称之为弹子车,其关键零部件在于轮子,其轮子学名叫轴承,武汉人把轴承俗称为弹子。为什么武汉人会把轴承叫做弹子呢?大抵是因为轴承里面的一颗颗钢珠外形跟古代弹弓所用的弹子一模一样,因此而名。
  
  20世纪60年代,是计划经济时代,武汉人柴、米、油、盐、煤等日用品均按户籍人口核定计划供应,买米用粮票,买煤用煤票,粮票不过期,而煤票必须当月买,过期作废。因此,武汉人家大口阔者,买起煤来一次都是一两百斤。有的人家雇请送煤人用一种长方形专用装煤的竹篓挑到家里,挑送一担也只一毛钱。有的则借街坊邻居的三轮车运煤,而更多家庭则眼睁睁看着上百斤、几百斤煤“望倒干鱼吃白饭”,弄不回家,于是,穷则思变,弹子车被发明出来了。
  
  武汉是一座工业发达城市,其中机械行业在70年代到80年代,有大大小小上百家企业,从业人员10余万人,这些技术工人最具创造力,不少生活中的大小物件都源自机械工人的创造发明。那个年代,武汉人不仅善于搞发明创造,更喜欢模仿新生事物,只要街头出现第一辆弹子车,不出一个月,各式各样“山寨”版弹子车就会风靡武汉三镇。家里没有人会做的,还觉得蛮掉底子,难为天涩(晴)。
  
  普通弹子车的结构十分简单,多是四轮的,也有三轮的。做弹子车不需要图纸,看一眼即会。四轮车的分别用两根长约40或50厘米的木棍按轴承内径大小削好,在两端装上轴承,用钉子固定好,再用两根长约60或70厘米的木棍按轴承木棍纵向钉成一个平行长方形框架,然后在这两根木棍上再钉上一排面板就成型了。在弹子车的前方栓上一根拉绳就可使用。别出心裁的人也有用木杆当拉手的。
  
  三轮弹子车与四轮的区别是前面只用一只轴承,外形像梯形或三角形,一来可以节省一只轴承的费用,二来车子在转向时较四轮车稍灵活。制作弹子车的木料基本上没有费用,废旧包装箱上的板子或木棍、木条到处都可以谋(找)到。唯一需要花钱的是弹子。在弹子车盛行的时代,街上不少收旧货的地方是可以买到旧轴承的,当然比新的更划算。
  
  弹子车根据材料大小长短或个人喜好,通常有大有小、有宽有窄,长的有的超过一米。
  
  由于弹子车构造简单,取材方便,因此,家里只要有男孩子的,基本上都会做,十几岁的男孩子都能动手,不需要大人管闲。现年60岁以上的男性市民,很多都有做过或用过弹子车的经历。
  
  玩具弹子车也相对简单,装三个弹子,前面一个,后面两个,一般用较小的轴承。上面钉一块长条形板子,比洗衣用的搓板稍长一点,窄一点。前面轮子上面做一个可以活动的立杆式龙头,顶端安装横式手柄,状如锹把,在玩这种弹子车时,双手左右握住手柄,一只脚踏在车子上,另一只脚在地上用力蹬,趁着车子往前滑行的惯性,收起脚,站在车上,掌握平衡,边滑边蹬取乐。这种弹子车的原理,就是现在的轮滑板,只是没有龙头。
  
  70年代,弹子车的主要作用是运煤。在煤店门口排队时,地上的弹子车也同时排队,新的、旧的、好的、破的、大的、小的像摆展览一样。装煤的有用包装箱的,也有用木脚盆的,稀奇古怪、五花八门的工具应有尽有。城市噪声中,弹子车在硬质地面上发出的那种特有的声音,格外刺耳。如果一条长长的街道偶尔有一辆弹子车经过时,那单调奇特的声音还勉强可以承受,假若同时有两辆或多辆车通过时,简直是难以忍受的交响乐。
  
  在那个年代,弹子车是一种共享工具,张家有一辆弹子车,李家、王家可以借去用,只要有人开口,主人的口气都是一样的:“拿去用。”、“只管用。”
  
  到本世纪80年代,计划经济时代结束,街头上出现送煤上门的板车,居民可以在家门口买煤,再也不用到煤店排队了,弹子车的作用逐渐减弱。90年代后,城镇居民普遍使用煤气、天然气后,星罗棋布的煤店没有了,专门用来拉煤的弹子车自然也就淘汰了。今天的人们在使用拉杆箱和购物手拉车时,再回味当年的弹子车,感觉那时简单的生活中多少掺杂着辛酸与无奈,只是,“拿去用”、“只管用”这种爽快的口气,在今天听得越来越少了。

点评

从生活实际上看,弹子车的“首先使用权”在少年儿童。大人用弹子车拖物件是从伢们身上学来的。  发表于 2018-1-24 13:52
当时弹子车是自己做的,要到厂里去搞几个轴承。  发表于 2018-1-22 21:15
现在还有一些扒垃圾的婆婆每天拉的是弹子车。  发表于 2018-1-22 20:01

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 楼主| 发表于 2018-1-23 12:26:48 | 显示全部楼层
  日用生活类
  
  7. 海绵围脖

  
  海绵围脖是20世纪70年代出现的一种流行时尚商品,流行的时间不过两三年左右,不到80年代就自然淘汰,主要原因是外形不美观。现年60岁以上的老武汉人中很多都体验过或见过这种围脖,只是由于风行时间短而忘却了它的存在。
  
  这种产品大约是从上海等地引进的。70年代,武汉冬天的气温比现在冷得多,下起雪来,那才叫鹅毛大雪,一夜间,道路上的积雪往往淹没小腿,地上结的冰厚厚的,硬硬的,要拿洋镐挖。在门前地上找一块空地泼上米汤,就可以做成一个滑冰跑道。房屋的屋檐上到处都可见巨大的如春笋倒挂般的凌冰。北风吹起来呜呜响,电线在空中像跳迪斯科般狂舞,还啸叫不停。那时的小孩子浑身上下是棉衣棉裤、棉鞋棉帽全副武装,外加耳罩口罩。这种天气对80年代以后出生的人来说,像是冬天的童话,是传说。
  
  70年代,市场上卖的围巾,还是那种传统式的方围巾,棉毛织的,60厘米见方,四周带须子,颜色深暗,既可以用来包头,围颈子,也可以临时当包袱用。很多人都喜欢自己打棉线围巾、绒线围巾,还有膨体纱围巾,而那种羊毛围巾则是奢侈品。廉价、时尚的海棉围脖就是在这种时代背景下产生的。它是用一层薄海棉对折成双层做成的,成型的围脖长约40厘米,宽约5厘米,有伸缩性,两头缝上几颗按扣。不用的时候,呈长条状,用的时候往脖子上一围,按上按扣就行了。颜色有粉红、淡黄两种。这种海棉围脖虽然也能挡寒、保暖,但是,鼓鼓囊囊围在颈子上,不是很美观,而且容易沾上头发,还容易拉扯破,用旧了很难看,因此,没过几年,人们就拒绝使用这种短命货了。
  
  不过,作为一种生活日用品,它的历史存在还是有如实记录的必要。
  • TA的每日心情
    A
    2017-7-25 01:17
  • 签到天数: 6 天

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    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2018-1-21 21:12:53 来源:汉网社区 | 显示全部楼层
    好!旧的不去,新的不来。买煤的弹子车,在地上拖蛮吵人的。

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     楼主| 发表于 2018-1-21 22:29:05 | 显示全部楼层
    本帖最后由 文侠 于 2018-1-22 21:24 编辑
      日用生活类
      
      2.  扯火筒

      
      扯火筒(又称拔火筒),在今天看来似乎是一个生疏的名词,但是,自20世纪60年代到90年代,扯火筒却是居家必备的日用工具。
      
      武汉人有过早的习惯,有的在外面买早点,有的则在家过早。在家过早就得起早床,第一件事就是生炉子。生炉子是一道技术活,会生炉子的一次成功,不会生的生到一半炉子熄了火,又得重来。生炉子的第一道工序是将一把废纸或刨皮(刨花)点着,放进炉膛,然后抓一把细柴禾放在烧着的纸或刨花上,待柴禾燃着后,再加几根粗柴禾,当粗柴禾燃烧正旺时,再加上煤球或蜂窝煤,当柴禾烧成灰烬时,煤球已经燃烧了,这时,炉子就生着了。
      
      生炉子的每一个环节都很重要,都要恰到好处,一个环节掌握不到位,炉子就生夹生了。炉膛空间有限,纸放多了,空气不足,只见烟不见火;纸放少了,柴禾没烧着火就熄了。柴禾多了,烟多火少;柴禾少了,煤球还没烧着柴禾就烧没了。生炉子的关键时刻是柴禾正燃烧刚往上面加进煤球的时候,这个时候,一加煤球,火小了,烟大了,炉膛内氧气不足,燃烧不充分,很容易熄火。所以,一家人之中,会生炉子的往往只有一两个,并不是个个都会生炉子的。按武汉人的传统观念,如果早上炉子生得不顺,则意味着这一天都不顺,火不好。过去,住房条件有限,厨房还是团结户,一家生炉子另几家受害,很多居民不得不把炉子提到户外或走道上生,谁家炉子生得好,谁家的炉子生半天生不着,在街坊邻居面前那是一目了然的。
      
      解决氧气不足的措施有两个,一是用旧蒲扇在炉门口煽风,给炉内补氧,让火烧旺,一个是在炉膛口上放置一个扯火筒,利用自然引风的原理,达到烟散火旺的效果。
      
      扯火筒一般用白铁(俗称洋铁皮)做成,圆柱形,状如烟囱,底部口径略大于炉膛口,上部口径沿底部逐渐收小,约为底部口径的三分之二,高约50厘米,中间铆接一个铁皮把手。这是较标准样式的扯火筒。很多家庭没有这种标准制式扯火筒,就穷则思变,有的用旧热水瓶的铁外壳当扯火筒,有的干脆把旧灭火器外壳当扯火筒用,效果也一样。
      
      扯火筒使用的季节性十分明显,夏天,天气炎热,柴禾、煤炭是干燥的,容易点着。而冬季,柴禾、煤炭易受潮,加上炉口风大,炉子不容易生着。这个时候,扯火筒的优势就全然发挥了,既能挡风,又能通风。生炉子有它和没有它,效果完全是两样的。
      
      扯火筒的特点是助使炉子生起火来,因此,喜欢幽默的武汉人把经常习惯性唆使、煸动他人动火发怒者形容为“扯火筒”。作为生活用具的扯火筒已经远离我们的生活,可是,具有“扯火”效应的“扯火筒”却依然大有人在。

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    发表于 2018-1-21 23:00:02 | 显示全部楼层
    文侠 发表于 2018-1-21 22:29
    日用生活类    2.  扯火筒    扯火筒,在今天看来似乎是一个生疏的名词,但是,自20世纪60年代到90年代, ...

    我小时候用过,生炉子常常被熏的眼泪流,有了它就好多了,我们是工厂家属,有的在厂里自己做一个,土产公司也有卖的。

    该用户从未签到

     楼主| 发表于 2018-1-22 15:31:28 | 显示全部楼层
    本帖最后由 文侠 于 2018-2-4 18:34 编辑
      日用生活类
      
      3.  掏炉钩子

      
      人们在使用煤球炉子时,必须使用掏炉钩子,又称擞(读作阴平)炉钩子。也就是说,每一家煤炉子的旁边,都必须配备一根掏炉钩子,与火钳、扯火筒组合在一起是三件套。
      
      掏炉钩子的作用在于透过炉齿,将炉膛底部完全燃烧的煤球产生的炉灰进行疏通,保证助燃的氧气顺利从炉门通过,使得炉火瞬时变旺,这时有利于大火炒菜或者加煤。
      
      掏炉钩子的前身叫做“烧火棍”,也叫“拨火棍”。一提到烧火棍,人们自然而然会联想到杨家将里的烧火丫头杨排风,她使用的兵器就是烧火棍。不过,她那个时代烧火做饭并不是烧煤,而是烧灶,燃料是柴草而不是煤炭。在灶里烧火,控制火势大小的工具就是用一根木棍拨弄灶里的柴草。掏炉钩子则是伴随着煤炉子而出现的。
      
      常见掏炉钩子由圆钢或粗铁丝做成,长约35厘米,前端直角折弯约8至10厘米,后部扭成3到4厘米左右宽度的手柄,略带曲线。20世纪60、70年代,土产商店一般有卖的,但很多家庭都愿意找废旧材料自制,自制品占主流,因为那是个“节约闹革命”的时代。
      
      自制掏炉钩子得根据炉子和炉门的大小决定材料,普通家用炉子,一般多用直径6毫米的钢筋,筷子般粗细,俗称“六毛丝”,这种低碳钢建材较为普遍,到处都能找到。钩子前端直角折弯处长度必须有所讲究,长度大于炉门,钩子则伸不进去,太短了,疏通效果有限,一定要恰到好处。而且,钩子的最前端,因要进入到炉齿上部,得将圆柱形锤成扁状,否则不便使用。而大小餐馆里用汽油桶打的大炉子,其掏炉钩子的粗细长短就大不一样了,多用直径8至10毫米粗的圆钢做成,看上去就气派多了。有些小家小户的找不到六毛丝,只能用粗铁丝代替,看上去不仅嫌小气,而且使用极为不便,掏着掏着,铁丝就掏弯了。
      
      俗话说:“一行服一行”,要疏通炉子,去掉炉灰,只能用掏炉钩子,其他东西都难以取代。总而言之,一个事物出现引起的问题,总会有另一个事物前来解决,所有的发明创造,都是用来解决问题的。煤气、天然气取代了煤炭,过去那些与燃煤炉相关的事物,自然也就树倒猢狲散了。

    点评

    新洲话叫“擞炉钩子”。擞,音授(新洲话无卷舌音)  发表于 2018-2-3 20:02
    火钳也没有了  发表于 2018-1-24 13:53
  • TA的每日心情
    A
    2018-6-22 20:52
  • 签到天数: 1319 天

    连续签到: 7 天

    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2018-1-22 15:52:28 来源:汉网社区 | 显示全部楼层
    勾起了几十年前的回忆

    该用户从未签到

    发表于 2018-1-22 16:44:32 | 显示全部楼层
    文侠 发表于 2018-1-22 15:31
    日用生活类    3.  掏炉钩子    人们在使用煤球炉子时,必须使用掏炉钩子,又称疏炉钩子。也就是说, ...

    掏炉钩子也是儿时的玩物,拿它啄起一个废弃胡萝卜,让勾杆在脚掌上kuo一下,胡萝卜可以飞出很远,用这种方法打别人家喂养的鸡狗,特别好玩。

    该用户从未签到

    发表于 2018-1-22 17:00:37 来源:汉网社区 | 显示全部楼层
    三四十年前日常生活必备的老物件可真不少,我一看标题就想到了什么
    image.jpeg

    该用户从未签到

    发表于 2018-1-22 17:06:25 来源:汉网社区 | 显示全部楼层
    本帖最后由 哥特有财 于 2018-1-22 18:03 编辑

    还有
    煤油灯、石磨、算盘、百雀灵、蛤蛎油或者称"窖瓦油"
    更多图片 小图 大图
    组图打开中,请稍候......

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    百雀灵还有。  发表于 2018-1-24 13:55

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     楼主| 发表于 2018-1-22 17:55:04 | 显示全部楼层
      日用生活类
      
      4.  三叉

      
      20世纪80年代以前,三叉是武汉居民居家必备之物,可以少吃少穿,不可以少了三叉。
      
      三叉是什么?就是用来支起竹篙晾晒衣物的三脚支架。现在的居民大多住上楼房,楼房里建有阳台,阳台上可以架起晾衣架,三叉这种原始的晾衣架就自然退出历史舞台。
      
      三叉的历史应当非常久远,久远到难以查考其具体年代。偶尔在一些古画上看到过它们的身影。所有的三叉都是自制的。制作一副三叉相当简单,将三根长短相当、粗细均匀的树棍或竹竿距上部约一尺处用麻绳绕上几圈稍松驰地捆束起来,使用时,将三根棍子的脚按等腰三角形支起来,如此在晾衣篙长度可及处再支起一副,搁上竹篙,就可以晾晒衣物了。如果要晒两篙子衣物,并不需要用四副三叉,只用三副就够了,中间一副是可以两篙共用的。
      
      三叉的木棍或竹竿长度一般在一米八到两米间,支开三只脚后,高度自然会降低,如果支架太矮,会影响到被面、被里、被絮等大幅面衣被的晾晒。为了防止大风吹倒三叉,很多时候,人们还会在三叉上悬挂一些石头、砖块等重物维护稳定。
      
      60年代到80年代,街头巷尾哪里有空地,哪里就有三叉,哪怕是铁路路基旁边都有晾晒的。住在向阳朝向的居民,晒起衣服无话可说,朝向背阴的居民得“抢太阳”、“争晒场”。通常规则是谁先晒谁先占晒场,就是马路对面的住户也不例外。因为都是街坊邻居,抬头不见低头见,今天不晒明天晒,彼此也都相安无事,为争晒场而吵嘴的事也偶有发生,旁人一解劝,也就算了。最后都“墨守成规”,高度和谐。
      
      冬天的太阳非常宝贵,家家户户不仅是抢着晒衣被,还有大量腌制多日才起缸的腊鱼、腊肉、腊鸡、腊鸭、腊肠等年货要晒,所以,三叉的用量倍增,街头自然营造出“丰鱼共腊肉一篙,绣缎与彩被齐飘”的景观。
      
      三四十年前,三叉往往会组成“八卦阵”,孩子们纷纷穿行在三叉阵里玩起“躲猫猫”。三叉时代,空气质量良好,没有“雾霾”一说,也很少听到有害尘粒的说法,晒出去的衣服收回来时一尘不染。当然,这也可能与过去人们喜欢用米汤浆洗衣被有关,即使有些灰尘,也沾不上衣物。
      
      人们使用三叉的时代,是较为自由地享受太阳和空地的时代,但也影响到市容的美观。现在,能自由享受太阳和空地,对很多武汉人来说都是奢望。

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    三叉还有。偶尔一用,主要是身材比较矮小的妇女同志用。  发表于 2018-1-24 13:55
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