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楼主: 清净本然
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[专题专栏] 圣空法师开示:我们为什么不能觉悟?

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 楼主| 发表于 2018-7-24 09:13:40 | 显示全部楼层
清净本然 发表于 2017-12-17 17:33
圣空法师开示:两舌的危害

“两舌”大家都知道——搬弄是非。
  圣空法师开示:在十法界里你跟哪一界相吻合?
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   我们人与人呐!十法界,到底是什么在隔阂着我们呢?实际上就是空间,就是时差,就是业力在把我们隔开。那十方法界到底在哪里?他方世界到底在哪里?也许这就是。我们在这一个时差当中,在这个业力当中,我们不相隔阂,它在另一个时差、时空当中,又看不到我们。所以我们不相碰撞,就在这一个时空当中,不是很远,那就看你的心了。
  你到底和哪一界相吻合?我很感慨地讲,虽然披着人皮,跟佛相吻合就是佛界;跟菩萨相吻合就是菩萨、声闻、罗汉。如果跟畜生相吻合就是畜生道;跟鬼相吻合就是鬼道;跟地狱相吻合就是地狱道;跟鬼相吻合就看到鬼;跟畜生相吻合,他就是人做畜生之事;跟地狱相吻合就现病苦。你看现在怪病、急病癌症多多呀!你看医院里多苦啊!那是跟地狱相吻合了。那你如果跟菩萨相吻合,你是精神越来越爽,精神倍增啊!
  我亲身的感觉,以前病的快要死了,走路老摔跤啊!老让人扶着,要人家搀着,别人就说装的,跟鬼相吻合,我睁眼闭眼看的都是鬼。那我通过这个方法(诵楞严咒、学习楞严弘扬楞严)之后,我现在跟诸佛菩萨相吻合。所以,我的精力很充沛, 你看,我嗓子哑了,好像讲经,越讲越讲,慢慢地不那么哑了,为啥?诸佛菩萨加持,跟诸佛菩萨相吻合。(掌声)
  我这两天骂你们,骂得业障现前了,嗓子哑了。那我跟诸佛菩萨相吻合,我就脱离了你们这个业力的时差,这个空间了,业障就消了,那嗓子就不哑了呗!这很简单一个道理。所以,这是真实的,你看,你们现场就听着,我嗓子还可以讲。实际上,经历这些事情太多了,我为什么不害怕,当我进入了讲课的时候,我的心,就会跟诸佛菩萨相吻合,我才能讲出来。如果我的心跟业力相吻合,你们看到的我就是发脾气,踢你,打你,骂你,跟你的业力相吻合了。
  所以,很多人说:“师父,你为什么老是变”?看到你好像是很慈和呀!您为什么这么大的火?这么大的脾气呀?那就要问问你自己了,问问你自己的业力有多大?众生有业我就有业,众生有苦我就有苦,众生有脾气我就有脾气,众生生灭我就生灭,我跟你们在一起,我跟你们在一个时差,在一个空间,那我只能做你们做的事儿呀!我不打你,我不骂你,那我就成佛了,我就坐在这也不开口了。(掌声)
  ——选自圣空甘露公众微信上圣下空法师开示

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 楼主| 发表于 2018-7-25 09:42:27 | 显示全部楼层
清净本然 发表于 2017-12-17 17:33
圣空法师开示:两舌的危害

“两舌”大家都知道——搬弄是非。
  圣空法师开示:人为什么要争?
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   问:人为什么要争?
  圣空法师答:这个事情更简单,大家说人为什么要争?人为什么要争,其实很简单,因为有自己的想法。如果自己没有想法了就不争了。你们说贪嗔痴,那还是自己的想法,干脆一步到位就是自己的想法,没有自己的想法,你爱咋样咋样了,我没想法,争啥呀。是不是一步到位?我们修行修什么?就是没想法。你有想法我随缘,好的我随喜,不好,是于念无念,于相无相,于见无见,两眼一抹黑什么也不知道了。
  ——选自圣空甘露公众微信上圣下空法师开示

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 楼主| 发表于 2018-7-26 09:51:28 | 显示全部楼层
清净本然 发表于 2017-12-17 17:33
圣空法师开示:两舌的危害

“两舌”大家都知道——搬弄是非。
 圣空法师开示:《楞严经》对修学净土法门有帮助吗?
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  《楞严经》的整体观念就是返妄归真,当然你要先了解什么是真妄。
  “生灭心”不离开“八识”,所以《楞严经》其实是在破“八识”。这个“八识”讲起来只有两个字,一个是受,一个是想。
  “受”由第“八识”主导,你过去造什么业,第八识就现出什么果报,就给你什么样的感受。
  你感到很快乐,你不要太高兴,那只是一时的感受,生灭心。 你感到很痛苦,你也不要沮丧,那是第八识的一时的感受而已。我们如果跟着感受走,就产生很多颠倒想,就这样子,过去的业创造了今生的果报,这个果报受用以后,又创造一个业,这个业又创造一个果报,又让我们产生感受,这个感受又产生一个错误的思想,就产生一个生死的轮回。
  所以,怎么办呢?我们要正念真如,逆流照性。首先,你第一个就不要跟着感觉走,不要跟着妄想走。逆流照性,逆这个生死流,而照了你清净的本性。然后,慢慢慢慢地从第六意识回到第七识回到第八识,最后回到真如本性,找到你清净本然的家。然后,再在这个“家”当中以不生灭心,提起你的佛号。这时,佛号正念的力量,它的力量就特别的坚固,禅净双修,魔王就不能干扰你,烦恼就不能干扰你。所以,我们说以禅观——《楞严经》的三昧来破除烦恼障,以念佛来构成感应道交,就是这个道理。以心力来感应佛力,这就是整个《楞严经》的观念。
  ——选自圣空甘露公众微信上圣下空法师开示

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 楼主| 发表于 2018-7-27 10:25:17 | 显示全部楼层
清净本然 发表于 2017-12-17 17:33
圣空法师开示:两舌的危害

“两舌”大家都知道——搬弄是非。
圣空法师开示:如何令自己福德增长?
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  培植福德最好的一个方法,(就是)有条件的情况下多到寺院里做做义工,没条件就把自己的心态调整好,从此以后不再有自私心了,不为自己,你的福报就上来了。
  一个人做了再多善事,有自私心,不是真正的善法。没有自私心,再也不为自己着想,平时少吃一点,少用一点,把福德省起来,印经书、印光盘、护持道场、帮助需要帮助的人,就是真正的在培植福德。
      ——选自圣空甘露公众微信上圣下空法师开示

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 楼主| 发表于 2018-7-28 10:12:20 | 显示全部楼层
清净本然 发表于 2017-12-17 17:33
圣空法师开示:两舌的危害

“两舌”大家都知道——搬弄是非。
  圣空法师开示:这个世纪我们的愿力?
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   虚云老和尚一辈子建寺院,他从来没有住过寺院,113岁还在发心,还在做事情,坚持苦行长达百余年,历坐15个道场,重兴6大祖庭,一身兼承禅门5宗,老和尚在鼓山寺时发心做过水头就是挑水的,那时候没有自来水,只能挑水、园头、行堂、典座这些活都是很辛苦、很锻炼人的活。老和尚在山里修过苦行、三步一拜参访各处高僧途中足足跪了一年多时间。如了解完他的一生你不得不佩服,他的那种愿力、恒心、毅力不是一般人所能比的,虚云老和尚在江西云居山真如寺圆寂时,已经是一百二十岁了,戒腊一百零一。你看看虚云老和尚传记,一生做多少事情?——这个世纪我们的愿力!我们的人生其实很简单,我们的寿命也不是很长,在我们的人生历程当中,愿我们能做些有意义的事情。
  在我们有限的生命里去做无限的事情,我不说吗?活人要做死人的事情,这次在全国普及弘扬楞严,要从我做起,从我们每个人做起,从身边的每一个人做起。《楞严经》上说只要你一念把这个法教给不知道的人,我们的业障就随着这一念消除。佛咐嘱在末法时代,一定要把楞严传播下去,让正法久住,不要让魔得便、不要让修行人堕入魔道。要让所有的修行人借此《楞严经》的这种殊胜因缘,成就无上道业。
  虚云老和尚说:“此世纪之末,邪说流行,祸患频生,人人自危,惶恐不安;更需要弘传流通此经,以正人心,僻邪说,导人于正信,因此说《楞严经》是佛的真身,《楞严经》是佛的舍利,《楞严经》是佛的塔庙,楞严是正法的代表。”所以我们一定发大愿要在末法时期,让《楞严经》在这个时代发扬光大!劝人止恶修善;种善因得善果,变苦难为安康,化灾殃为吉祥。
  今天来到这里,大家在不同的工作岗位上、不同的身份、不同的形象、在不同的角落默默地去付出,要明确我们的目标和所要走的路,要有责任心!要有愿力!要有恒心!要有毅力坚持到底。
  ——选自圣空甘露公众微信上圣下空法师开示

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 楼主| 发表于 2018-7-29 10:27:42 | 显示全部楼层
清净本然 发表于 2017-12-17 17:33
圣空法师开示:两舌的危害

“两舌”大家都知道——搬弄是非。
《反闻闻自性》第六讲——你拿什么了脱生死?
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  【空觉极圆】这个空的“觉”大家体悟一下它有没有大小、方圆、来去、边畔?(众答:没有)有没有青黄赤白?(众答:没有)那我们现在每个人都在用这个“觉”,哪有不用的?不用的这个人就要死了。但我们用的时候就叫真妄同时,立了知见就是妄。
  【空觉极圆】空的这个“觉”是没有边畔的,是圆满十方的。这就是讲的心包太虚量周沙界。你说我们的心这么大,为什么现在小的连个针眼儿都插不进去?我们的心这么大,应该什么都知道,可是为什么现在什么都不知道?知见立知就像眼睛面前挡了一只手,什么也看不见。如果我们不立知见,斯即涅槃就是真心自性,什么都看得见。如果我们不知见立知,就像眼睛前面没有挡上手一样,什么都清清楚楚明明白白,这个就叫神通妙用。你掌握了这个方法就叫神通妙用,你什么都知道,但你没掌握你就什么都不知道。
  【空觉极圆,空所空灭】这个觉既然是空的,那大家找一找它在哪里?“空”大家说有没有一个空相?因为空是为了显示一切万物,才能显示出来空相,如果没有万物的存在,就显示不出来空相,它是没有任何形象存在的,就叫空所空灭。
  空觉极圆,空的这个觉是没有边畔,是圆满十方的。那这个空也是没有处所,而且是不存在的。好!既然“空”是没有处所,不存在的,那我们再体悟一下,有没有生灭的存在?(众答:没有)我们的真心自性上、闻性上有没有生灭的存在?(众答:没有)生灭的存在是外面的五蕴,“蕴”是在外面变化运用,外面的一切变来变去,运作一切,我们的真心自性有没有跟着变过?(众答:没有)所以生灭当下也不存在,生灭是什么?生灭是知见立知,知见立了就生,知见灭了就灭。所以我们就随着自己的知见生生灭灭、枉受轮回。
  ——选自圣空甘露公众微信上圣下空法师开示

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    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2018-7-30 17:29:38 | 显示全部楼层
    清净本然 发表于 2018-7-29 10:27
    《反闻闻自性》第六讲——你拿什么了脱生死?  【空觉极圆】这个空的“觉”大家体悟一下它有没有大小、方 ...

    谢谢这个主题。欢迎继续。

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     楼主| 发表于 2018-7-31 15:09:03 | 显示全部楼层
    清净本然 发表于 2017-12-17 17:33
    圣空法师开示:两舌的危害

    “两舌”大家都知道——搬弄是非。
     圣空法师开示:楞严火供上为什么要做小动物形状的面点?
    微信图片_20170425074631.jpg
      问:在楞严大火供供品当中,我们看到一些用面做成的龙,还有各种面点小动物,它会不会是对动物的一种不尊重呢? 它又有什么特殊的含义和作用呢?请师父为我们开示一下。
      圣空法师开示:本来一切都是护法,那我们做了龙,就代表龙的降临,做一切动物。三类化身本师释迦牟尼佛,他在各个道化身来普度我们,来救护我们,来成就我们的道业。但是他是无形的,那我们用有形的,来做了之后呢,能让他的化身和真身相应,那必须干嘛呢, 把它变成诸法空相,归为法性,归为真心自性。
      所以我们做了之后呢,我们本身是把龙的化身来了,然后我们让真龙下来跟它复原,那必须得把这个有相的化掉,所以用火来把它化掉。
      释迦牟尼佛当年圆寂的时候,为什么要把自己的身体化掉?就告诉了大家,凡所有相皆是虚妄,什么都是留不住的。所以释迦牟尼佛也表率,把身体化掉了嘛,化掉留下给我们的是舍利子。
      所以呢,这个龙天护法,我们把它有相的化掉,留下的是法身来护持我们。
      ——选自圣空甘露公众微信号上圣下空法师

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     楼主| 发表于 2018-8-1 10:35:04 | 显示全部楼层
    清净本然 发表于 2017-12-17 17:33
    圣空法师开示:两舌的危害

    “两舌”大家都知道——搬弄是非。
    圣空法师开示:看不顺眼的人,是最亲的人
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       两个人互相看着不顺眼,以前是最亲的人,不然,他干嘛管你的闲事?别人说:“师父你看,那个人真烦人,那么多毛病。”我就说他:“你眼睛看着他,心里有他,所以你跟他是最亲的人。”
      为什么这样说?自己的亲人才管,我怎么没管他呢?今生见到了,你不要烦他,那是你最亲的人,你应该洗耳恭听,不起知见、不起无明,等他唠叨完了。不然的话,生生世世纠缠,就结成了冤结。

      ——选自圣空甘露公众微信上圣下空法师开示

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     楼主| 发表于 2018-8-2 09:39:33 | 显示全部楼层
    清净本然 发表于 2017-12-17 17:33
    圣空法师开示:两舌的危害

    “两舌”大家都知道——搬弄是非。

      圣空法师开示:《楞严经》,今天能学到我们不是修了一生一世了
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           我们今天能学到楞严,我就跟大家讲句实话吧,我们不是修了一生一世了。
      如果刚来的,听到楞严咒就心里发烦、就头疼、就恶心、就烦恼、就走了。我们能在这里一听,生欢喜,能坐得住,想学,越念越觉得舒服,越念觉得越来劲儿,这是干嘛?找着以前的感觉啦!
      这个长夜呀,睡得这么久了,终于干嘛?找着梦的感觉了,这个“梦”继续做下去, 成佛呀!人生本来一场梦,真的是找着以前的感觉了,找着修行的感觉了,找着念咒语的感觉了。
      看经典,不是说你一看就会,你得无量劫积累。一打开经书,一看!就像一个人,怎么在哪儿好像见过?一看这句话,好像在哪里听说过、用过,这就是无量劫以来,我们天天诵经,天天去看,积累的结果,所以当我们现在去看的时候,才有这么一个印象。模模糊糊,只是我们又换了一个身相的时候把它遗忘了,慢慢、慢慢的,我们就会记起来,一但记起来的时候,你就可以知道前生后世了,你就可以知道三世因果,不用人家告诉你的,不用去问人家。感觉就是咱家的东西,你说这能不好用吗?
      ——选自圣空甘露公众微信上圣下空法师开示

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