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楼主: 古三皇人
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本土文化奇葩——武汉民间童谣(连载、每日更新,欢迎补正讨论)

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 楼主| 发表于 2017-11-21 13:54:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 古三皇人 于 2017-11-21 13:55 编辑


                                 008.一只蝴蝶

       一只蝴蝶飞飞飞,两个女伢追追追,三块石头堆堆堆,四个男伢尿尿尿,五个喇叭吹吹吹,六根钢针锥锥锥。
  
     儿时玩唱。
     模仿动作游戏,一般由几个男孩边唱边笑边玩,每说一句,做出相应的动作,最后一句,则用食指当“钢针”,锥刺另一孩童。
     伢:ya2,或nga2,小孩子。男伢,儿子伢,男童。
     钢针:针,指手工缝纫用的一种主要工具,旧时“三叉牌钢针”曾统领武汉市场。
     人的性别角色意识从3岁以后就开始建立,一般过了5岁,孩童本身就会对自己的性别比较敏感,“儿伢尿尿尿”,男孩子站着撒尿,正是性别差异的反应。这首童谣的意义还在于,它没有回避孩子的性觉醒问题,坊间生活展示的是一种宽松的社会环境,这对孩子的成长是有益的。
    “飞、追、堆、尿、吹、锥”这六个字,武汉话的韵母均为“ei”,念起来很有特色。

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 楼主| 发表于 2017-11-22 11:41:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 古三皇人 于 2017-11-22 12:13 编辑

                            009. 十姐谣

    大姐大不同,二姐做裁缝,三姐麻子怪,四姐逗人爱,五姐打花鼓,六姐卖豆腐,七姐生了伢,八姐喝糖茶,九姐来报信,十姐不肯信。

    儿时习唱
    跳绳子谣。
    这首童谣,貌似简单,却隐含着不少老武汉的民俗信息。
    麻子怪:麻子指因出天花或水痘后脸上留下瘢痕的人,怪,性格乖张古怪,武汉民间有“十个麻子九个怪”之说。
    打花鼓:又名花鼓舞,是汉民族具有代表性的一种鼓舞,花鼓是一种椭圆形小鼓,舞者将其背系在身上边击边舞。汉剧有著名五丑戏《打花鼓》。
    卖豆腐:一作“卖屁股”,小孩穿开裆裤,老武汉人戏称“卖屁股”,意思是屁股露在外面。
    喝糖茶:旧俗生孩子后,表示喜庆,要请亲朋好友吃红鸡蛋,请街坊邻居喝红糖水。在物质缺乏的年代,一杯红糖水,也是好东西。

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 楼主| 发表于 2017-11-22 11:46:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 古三皇人 于 2017-11-22 12:16 编辑

                                 010. 大兔子病了

    大兔子病了,二兔子瞧,三兔子买药,四兔子熬,五兔子死了,六兔子抬,七兔子挖坑,八兔子埋,九兔子坐在地上哭起来,十兔子问它为么事哭?九兔子说,五兔子一去回不来!


    儿时习唱。
                                                                                                                   这首谣歌的原产地可能不是武汉,但在武汉广为传唱,故录之。
    跳绳子、跳皮筋都可以用这个歌谣。
    有趣的是,这首貌似普通的童谣,经人演绎,居然成为“世界上最恐怖最诡异的童谣”。有人说它实际是一桩谋杀案的翻本,案情复杂,迂回曲折,蕴涵着一个严密的逻辑推理,故事的每个人物(兔子)都有难以明说的联系,整个童谣透出一种悲痛欲绝,无处伸冤的情感。还有人说它共有12句话,每句话的数字依次为“5、4、5、4、5、4、5、4、10、9、4、8”,谐音便是“我死我死我死我死,死就死吧”。 一首童谣,能引起如此关注,如此引申,亦为奇事。
    光绪二十六年,北京会文书院的美国传教士何德兰(Isaactaylor headland)编纂了一本名叫《孺子歌图》的童谣集,这本书选登了童谣一百多首,中英文对照,还有许多精美的儿童生活照片,其131页上刊登的童谣《大秃子得病》与《大兔子病了》有点类似,今录之:“大秃子得病,二秃子慌,三秃子请大夫,四秃子熬姜汤,五秃子抬,六秃子埋,七秃子哭着走进来,八秃子问他哭什么,我家死了个秃乖乖,快快儿抬,快快儿埋”。





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 楼主| 发表于 2017-11-22 11:54:56 | 显示全部楼层


QQ截图20171122115526.png

    北京童谣《大秃子得病》
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    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2017-11-23 09:36:11 | 显示全部楼层
    民间文化博大精深,为童谣点赞!

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     楼主| 发表于 2017-11-23 13:15:23 | 显示全部楼层
    王敏武 发表于 2017-11-23 09:36
    民间文化博大精深,为童谣点赞!




         谢谢!确实是博大精深。

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     楼主| 发表于 2017-11-23 13:16:48 | 显示全部楼层
    本帖最后由 古三皇人 于 2017-11-23 13:19 编辑

                                  011. 上打下不动

        上打下不动,下打上不动,上下一齐打,中间一条缝。

        儿时玩唱。
        手指游戏,小儿手指灵活性训练。
        手掌侧平举,食指朝下打下面三指,下面三指并拢不动,这叫“上打下不动”。小指朝上打上面三指,上面三指并拢不动,这叫“下打上不动”。然后食指与中指,无名指与小指并拢,各为一组,上下打动,这叫“上下一齐打,中间一条缝”。
        整个动作,小孩子开始做还是有点困难的。
        何德兰《孺子歌图》中载录的北京童谣:“上打三通鼓,下打鼓三通,两边一齐打,当中开大缝”,其游戏动作和武汉民间流传的完全一样。




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     楼主| 发表于 2017-11-23 13:22:01 | 显示全部楼层

    孺子歌图.jpg

    光绪二十六年,北京会文书院的美国传教士何德兰(Isaactaylor headland)编纂了一本名叫《孺子歌图》的童谣集。

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     楼主| 发表于 2017-11-23 13:29:25 | 显示全部楼层
    本帖最后由 古三皇人 于 2017-11-23 13:32 编辑

                                     012. 小皮球

         小皮球,圆又圆,阿姨送我上幼儿园,我不哭,我不闹,阿姨的家,我知道:中山大道十八号,一转弯,就到了。

        跳橡皮筋歌谣。
        中山大道:源起于张之洞时期的城垣(后城)马路,“此路本为汉口城垣基址,自夏口分治后,大府即议撤去城垣,创修马路”(引自“民国《夏口县志》校注”上册第201页,武汉市地方志办公室、武汉图书馆,2010年6月),是汉口华界最早的一条马路,经过多次扩修、改造,合并,至今仍为汉口的主干道之一。


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     楼主| 发表于 2017-11-23 13:30:16 | 显示全部楼层
    本帖最后由 古三皇人 于 2017-11-23 13:43 编辑

      
                                 013. 牛触角

        唆唆!触断窝。铜锣打,铁锣敲,一闹闹到张家庙。张三姐,不在屋里,一对大牯牛触断角。二牯牛触断脚,三牯牛不放草,四牯牛满山跑。触到山,山亦崩;触到地,地亦昏,触到人,不能行,触到狗子口昂口昂神。

        选自胡礼兴《黄陂古今谈》(长江出版社,2011年12月第1版)第485页。
        牛触角是一种难度较大的对抗性儿童游戏,玩者多为男孩子。其中一种玩法:两童双脚双手落地,前肢支撑地面,后肢抵地着力,然后头顶头直接抵触以定输赢。比赛时,旁边站立的孩子则高唱这首歌谣,为他们鼓劲加油。
        牛触角两牛以角相抵而斗。触,抵、顶;“羝羊触藩,赢其角”。
        张家庙:不一定是实指。
        牯牛:公牛。
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