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[专题专栏] 语言学习:主义、思想是两个词

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  • TA的每日心情
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    2016-7-17 15:34
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    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2017-11-12 03:35:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
    本帖最后由 林深数树 于 2017-11-13 20:07 编辑

    语言学习:主义、思想是两个词

    主义、思想是两个词。我们的流弊是搞混了。
    思想云云,是水流,云飞,雾卷,更多浸润洋溢;抽丝剥茧是成熟态了。思想就是我们用大脑思维,接受,分析,把握这个世界。
    主义,又作主意,义、意、臆是同源词。是各人,即单个人认定的主打的(甚至是抱定却不示人的)基本理念。主义更多形而上,主意就具体而微了。
    前者消极,向内,接受性的,是酝酿;后者积极,已经认定,要指向外部实践了。不是一回事。

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    [LV.2]偶尔看看I

     楼主| 发表于 2017-11-21 08:18:10 | 显示全部楼层
    albbgwkm 发表于 2017-11-14 09:49
    语文老师就是不一样。

    K先生(KSWP)好词。
    瞎嚼、瞎款、瞎咵、瞎侃……什么意思?
    就是胡说八道。
    那要反对呀!
    这才是K先生可爱处。
    跟孔夫子是打通的呀。孔夫子说,必也正名乎就这个意思。
    瞎嚼、瞎款、瞎咵、瞎侃,这样的言说,这样的文化狗皮都不是。你日哄谁呀!
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     楼主| 发表于 2017-11-12 03:53:00 | 显示全部楼层
    本帖最后由 林深数树 于 2017-11-13 20:06 编辑

    回诗友徐向东



    东风借取舞红旗,(典,孔明借东风。或扯取)
    抱起地球当鼓擂。
    骚客优伶同志处,
    长安大梦太阳飞。
    红心都是向日葵。

    说明
    老干体伟光正也好,现在学旧体生吞活剥也好,原因都是诗和文学过于政治化而流于浅陋鄙俗的。
    还是动刀下药要到病灶。
    徐引曾焜评诗:介入诗坛已有年;常思何是好诗篇。引经用典加文注,不若吟来意了然。
    附带说明。尾句向日葵看似日字不合平仄,其实是口语的缘故,无妨。平仄以及对仗不能过死。

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    [LV.2]偶尔看看I

     楼主| 发表于 2017-11-13 20:04:27 | 显示全部楼层
    本帖最后由 林深数树 于 2017-11-13 20:06 编辑

    富可敌国了吗?

    大家看看新闻标题——
    中国经济到底有多庞大这35个城市GDP 富可敌国

    这里也许是吹毛求疵。
    可是词语有原初意义,有基本用法,以及相沿成习的习惯用法。
    原初意义。
    富可敌国说的是——也就是比较的是一家的财富可以和一国比。这个国应该是国家,也指最初的诸侯国。即使夜郎国小,也算是国。
    基本用法,一直是指家庭财富,也就是一个富豪的财富量大。而今天的城市远远大于过去的诸侯国家,或者城邦国家。再来说它富可敌国,有意义吗?
    相沿成习的用法,也一直是指家庭财富。没有这样指城市生产总量的。
    总之是这样用不好。

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    [LV.2]偶尔看看I

     楼主| 发表于 2017-11-13 20:34:40 | 显示全部楼层
    你知道“新闻旧闻、公理婆理”是修辞吗?

    我用了文化、武化这对词。自忖是没有错的。
    我知道习惯只有文化说法,没有或者少有武化说法。
    但“化”可附着的语素太多:文可以;武怎么就不行呢?(绿化,美化,香化……等等。)
    其实有种修辞格叫仿词(仿造词)。比如有新闻,仿出旧闻;有公理,仿出婆理。你还不知道吧?
    那么,古人讲文治、武功,你知道吗?
    你要都不知道。那我就是对什么弹琴了。
    对不起,即使弹琴不是知音不兴弹。
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     楼主| 发表于 2017-11-14 04:35:36 | 显示全部楼层
    本帖最后由 林深数树 于 2017-11-14 04:44 编辑

    常客:不要见旧情人

    常客原话

    贱男人毕竟是贱男人,自己十年来青楼薄幸,人家折一根柳条都不行?”
    这里跳跃很大。节奏快,跳跃大,常客是常常的事。


    理性分析还有——
    1)人性丑陋,犯贱,是常常的事。即使青楼女子,真爱了,喜欢了,动情了,前有昔日,后有念念。

    2)人性也自私,悖谬,也是常常的事,真爱,真喜欢(真?),薄幸了,就不要人家动一条一叶。其实,既然章台,就不是你自家的了。然真爱,当然该做门前柳,园中柳了。

    3)还有人性尊严,高贵,不犯贱,也不怎么靠得住。这也是常常的事。即使门前柳,庭院柳,能保他人不折吗。人性坏,他人地狱,何止折柳,借道,望蜀,问鼎……现实和历史都太多。

    所以自己泛滥的,要人家不点染,也难。于人于己,都难。



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     楼主| 发表于 2017-11-14 04:40:42 | 显示全部楼层
    常客原话——
    章台柳,章台柳,昔日青青今在否,纵使长条似旧垂,也应攀折他人手

    柳当然就是旧日情人。

    还是有点怀念。想起她当年的风姿。现在如何了?

    首先她可能已经变得痴肥老。会不会呢? 那么多年美好的回忆立即破碎,碎的一地。

    就算退一万步,她还是当年的风姿,但,也应该已经攀折他人手。

    柳条千万根,折两根算啥?

    但贱男人毕竟是贱男人,自己十年来青楼薄幸,人家折一根柳条都不行?

    不行!

    所以,还是算了吧。毕竟李敖也这么说,不要见旧情人。
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     楼主| 发表于 2017-11-14 05:22:48 | 显示全部楼层
    本帖最后由 林深数树 于 2017-11-14 05:33 编辑

    叶子不同,露珠不一样

    本次话题继续答人。

    先说达芬奇画蛋。
    蛋还是这个蛋,为什么要反复画,要研磨摹呢?还说每次不同,不同何在?
    当然是外界的光影会有变化,自己的心态动态会有不同。还有站位,角度,用笔,心绪都会殊异,或者微妙,参差,所以不同。当然怎么画,蛋还是这个蛋。

    继之说先人之教。
    是说“没有相同的树叶,没有一样的露珠”。这话也算是深入浅出了。不怎么玄,形而上。
    这里无疑讲的是微妙是细分是具体而微的差异。
    但树叶是树叶,露珠是露珠,这是小孩子识物称名都明了的事。
    因此我读矛盾论,读否定之否定,常常有白马非马的感觉。

    简而言之,天地人心是造物主预设的,不改的。即天地人心不易,人心物性难改,是肯定的。
    这就是说普世价值可以说没有,但常识有,天地人心在。
    或者说尺子在那里基本一个样(现在可以很精确),但用尺有误差则千万人不同。



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    发表于 2017-11-14 09:49:00 | 显示全部楼层
    语文老师就是不一样。
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     楼主| 发表于 2017-11-14 20:27:49 | 显示全部楼层
    albbgwkm 发表于 2017-11-14 09:49
    语文老师就是不一样。

    常识,语文语言ABC。
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     楼主| 发表于 2017-11-18 22:20:45 | 显示全部楼层
    albbgwkm 发表于 2017-11-14 09:49
    语文老师就是不一样。

    词因表达用,意由语境出。
    双关意,留白意,言外意,反语意……等等等等,都是不同的。
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