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读者见面会| 胡榴明:我心中的昙华林(本周日 卓尔书店)

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    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2017-3-9 22:29:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
      

    读者见面会| 胡榴明:我心中的昙华林

      
      2017-03-07 卓尔书店
      
      昙华林,一条不长的老街,
      
      浓缩了整个武汉的文艺情怀。
      
      拍照、闲逛,
      
      或是享受一个带着咖啡香的下午,
      
      触摸街边的饱经风霜的老建筑,
      
      这里不仅仅是文艺,
      
      这里的一砖一瓦都刻着老武汉的历史记忆。
      
      3月12日,武汉作家胡榴明做客卓尔书店,
      
      分享她眼中的昙华林,共叙她心中的昙华林。
      
      胡榴明对武汉城市文化和城市建筑的研究与写作已超过十年,作为一个地道的老武汉,她对昙华林进行了深入的寻访。在实地考察访问和查阅文献资料之后,胡榴明在其新书《昙华林》中讲述了昙华林的历史,考证了昙华林的建筑物,重点讲述了文华书院、天文堂、北欧建筑群的历史烟云,还原了其历史的原貌。
      
    火狐截图_2017-03-09T14-28-29.559Z.png
      【活动主题】
      
      我知道的昙华林,我心中的昙华林
      
      ——胡榴明读者见面会
      
      【活动地点】
      
      卓尔书店三楼 3号剧场
      
      【活动时间】
      
      3月12日(周日)14:30
      
      【参与方式】
      
      编辑“昙华林+姓名+电话”,
      
      发送至微信后台即可免费报名。
      
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    [LV.9]以坛为家II

     楼主| 发表于 2017-3-9 22:30:53 | 显示全部楼层

      
      胡榴明,湖北武汉人。民盟成员,湖北省作家协会会员,武汉市作家协会会员。著有散文集《红裳》、《在你的凝视中》、《墨色精灵之舞》,纪实体小说《单身贵族——当代都市单身男人的情感倾诉》、《单身贵族——当代都市单身女人的情感倾诉》,名著改写及注释《红楼梦》(少儿绘图本),社会调查报告《现代都市的单身群落》(合著)。近年来关注武汉优秀历史建筑和武汉乡愁题材写作,著有《夕阳无语——武汉老公馆》、《三镇风情·武汉百年建筑经典》、《烟火满城-武汉城记 》等书。
      
        
      《昙华林》
      
      作    者:胡榴明

      
      出版社:武汉大学出版社
      
      出版时间:2016年11月
      
      文摘
      
      1919年,文华大学校长孟良佐主持修建体育馆,武汉市最早的三座体育馆建筑之一,英文名:James Jackson Memorial gymnasium(杰姆斯,杰克逊纪念馆),纪念文华大学前任校长翟雅各。
      
      从19世纪末到20世纪初,辛亥革命前和辛亥革命后,文华书院也随之经历了中国历史的非常时期,好在花园山有一块相对独立自我的空间,改朝换代对于学校来说,眼睛看得见的,可能只是华籍教师学生身上的衣服和头上辫子的变换而已,其实还有更多。
      
      从清王朝最末几年到民国开初几年,英国人翟雅各任文华校长,增设大学部。改文华书院为文华大学。
      
      翟雅各校长任职期间,文华书院有很大发展。
      
      1870年在花园山昙华林文华书院正式成立,由先前的小学部初中增设高中,成为六年制完全中学(备馆),当时学生很少,学校教师上街拉人上学,不仅在武昌城中心闹市街头宣传,劝说各家各户送孩子入学,除外还坐船过江到汉口,跑到汉正街繁华商区,架起留声机播放西洋音乐,招徕路人驻足围观,乘机劝说富裕人家送孩子来武昌进洋学堂念书。
      
      开始,学校招生,学生入学不收一文钱,全部费用包括住校食宿用由学校供给,第一年14名学生,第二年24名学生,第三年30名学生,第九年(1900年)增加到90名。
      
      1900年后现状开始改变,1903年开设大学部,学校分大学部(正馆)和中学部(备馆),1909年在美国哥伦比亚大学注册改名文华大学,1915年开设本科以上教学,授硕士学位。
      
      1902年(光绪二十八年),宋教仁被文华书院录取。
      
      同期,文华书院附属布伦女子学校(The Jane Bohlen School)学校,改名圣希理达女子中学,1911年从文华书院花园山校园迁移到小东门,美国圣公会为此新买一块地皮建校舍(旧址位于今武汉市二十五中学),和男校分开方便吸引大户人家女子入学就读。
      
      1949年前,武汉三镇上流社会有这样的流行语:“文华配希理达”——文华书院的男生(多数是大户人家少爷)和希理达女中的女生(全都是权贵小姐)联姻才算是门当户对。
      
      1912年,原属文华书院学校医院圣彼得医院从花园山校区迁移到武昌平阅路(今彭刘杨路)蛇山脚下,和上海同仁医院呼应,改名,美国圣公会武昌同仁医院,传说是黎元洪赠送一块地皮,报答美国圣公会对武昌起义的支持。
      
      辛亥举事当晚,美国圣公会湘鄂皖赣教区主教吴德施指示文华大学所属圣彼得医院(当时位于昙华林)紧急参与抢救革命军伤员——历史上称美国圣公会这一举动为最先对辛亥革命武昌起义表示支持的西方传教使团。 迁走了两个下属“部门”,翟雅各校长并不觉得校园空荡荡,依照他的发展规划,现有的校区和校舍远远不够适应他的办学思维,辛亥革命枪声一响,他知道中国教育的春天真正来到了,张之洞的“新学”是平民教育,是国民教育普及,培养国家建设的基础人才,文华书院和圣约翰大学的“新学”是精英教育,希望培养一批有影响力的人将来可能把控中国前行方向,美国圣公会西方传教士的期望太高了。
      
      接下来校方开始再一次购置地皮,以花园山为中心四周扩张,建教学楼,神学院、文学院、法学院,学生宿舍、教工宿舍、教授楼,还有图书馆(文华中书林),完备校区供电和供水系统。


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    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2017-3-9 23:45:20 | 显示全部楼层
    支持!谢谢分享。
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    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2017-3-12 23:12:55 | 显示全部楼层
    胡榴明老师读者见面会,今天下午在卓尔书城成功举行。
    因为腰痛,中午曾小休一会,却到达会场已过三点。但见会场密麻麻地座无虚席,还是网友让了一个座才得以坐了下来。
    不少专家、学者、名人都赶来听胡老师讲她心中的昙华林,实在受益良多。
    在读者发言时间,我斗胆进言,请胡老师继续写下去,因为薄薄的一本书,无法载入昙华林太多的故事。
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    [LV.9]以坛为家II

     楼主| 发表于 2017-3-13 01:36:21 | 显示全部楼层
    C360_2017-03-12-14-26-14-634.jpg

    这本《昙华林》期待很久了,到手后急迫地翻看
    感觉和原来的不太一样:资料翔实,考据严谨,更多史实,更多理性,
    个人觉得很适合做“武汉市情乡土”教材

    C360_2017-03-12-15-36-14-888.jpg

    畅销书作家沈嘉柯也是胡老师的粉丝
    他认为:
    胡老师是武汉这座城市的文化珍宝,是这个城市的文化代言人。
    ​​​​
    C360_2017-03-12-14-49-55-469.jpg

    小剧院里今天坐得满满当当的
    而且没有中途离场的现象,近两小时的见面会一直气氛浓烈

    其实今天有中雨还有北风,能来的那都是真爱啊!

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     楼主| 发表于 2017-3-13 01:56:54 | 显示全部楼层
    再次见到吴健,现场来了一段湖北大鼓


    111.jpg
    他说:读她的书总感觉很温馨,与她相处更开心

      隆重介绍湖北大鼓的新传人
      http://bbs.cnhan.com/thread-17553686-1-1.html


      @曲人 我是武汉人 我骄傲!请让我为大武汉放歌!
      http://bbs.cnhan.com/thread-17602772-1-1.html


    C360_2017-03-12-16-10-52-313.jpg

    郭老向胡老师赠送了自己新近发行的《汉口民众乐园一百年》扑克明信片

    C360_2017-03-12-16-12-57-355.jpg

    @
    荆楚邮艺学会 请胡老师继续写下去,因为薄薄的一本书,无法载入昙华林太多的故事。
    http://bbs.cnhan.com/thread-20870136-1-1.html

    C360_2017-03-12-16-20-07-232.jpg

    见面会现场由知名电视人付存操主持,
    她说自己生在昙华林,长在昙华林,学在昙华林,爱在昙华林
    电台主持人蒋晨深情朗读两段书中美文
    多位“武汉爱好者”发言表达自己和武汉和作者间的情感共鸣

    第一次知道韦棣华、孟良佐为这个城市所作的贡献
    西方商人给中国带来了现代商业和经济
    而那些传教士为武汉开启了现代文明之先河
    因为历史原因,我们对这些影响了武汉发展进程的播火者知之甚少
    感谢胡老师这样的本土作家,为城市留存了宝贵的记忆

    前天看两会访谈,作家冯骥才说,
    知识分子、作家、文化人,
    应有保护民族文化、城市历史的自觉,这是他们的天职(大意)

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    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2017-3-13 23:33:34 | 显示全部楼层
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    2 小时前
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    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2017-3-14 21:30:30 | 显示全部楼层
    胡老师这部书的写作,超出一般人惯常的思维。
    在她的笔下,从四个传教区写起,通过杨格非、韦廉臣、布恩(文惠廉)、夏定川这几位传教士来华传教,不紧不慢、不疾不徐地介绍他们各自的历史和他们在昙华林的足迹,随着平地而起的一栋栋建筑后面,再串起一件件昙华林的故事。
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    发表于 2017-3-14 21:31:19 | 显示全部楼层
    卓尔书城三楼小剧场里,坐得满满的,可见受欢迎的程度。
    而且整场活动,没有中途离场的现象,近两小时的见面会一直气氛热烈。
    直到结束,还有不少粉丝,纷纷与胡老师合影留念。
    祝贺成功!
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     楼主| 发表于 2017-3-16 18:02:02 | 显示全部楼层
    当天的见面会上,楚天交通台著名播音主持人蒋程深情朗诵了《昙华林》片段

    文华大学校长、华中大学代校长孟良佐.jpg
    文华大学校长、华中大学代校长孟良佐


    二战中的孟良佐
      

      
      1938年10月28日,武汉沦陷,孟良佐以中立国教会领导人身份在汉口龙王庙至硚口地段设立“难民区”,搭盖简易棚屋,安置各地流亡到武汉的难民,组织传教士和修女和义工成立“难民区救济委员会”自任领导,开展沦陷区救济工作,抚恤难民、发放赈款、赠送寒衣和食品,开办小本借贷等三年之久。
      
      与此同时,武汉三镇英、美、法、意大利各传教使团也各尽其力地开始对难民救助。
      
      凡是能走的都走了,但是教团没走,传教士留下来在这个被占领的城市里,因为他们的职责,不是世俗机构部门安排的而是上帝安排的。
      
      1941年12月8日,美国和英国对日本宣战。当天,武汉日占领军全城搜捕美国人和英国人。孟良佐被押送到日军南亚集中营,一年后日本人不惜功本地把他遣送到非洲,严令禁止他返回中国,在当地人帮助下他回到美国,一年后以六十四岁高龄从美国乘飞机降落印度,经滇缅公路跨国境到云南边远小镇看望西迁此地的华中大学师生。1945年抗战胜利返回武汉,组织教团机构筹备恢复武汉华中大学。
      
      1948年,孟良佐辞去教会职务告别华中大学师生回美国,那一年他七十岁,
      
      1966年9月13日,中国名字叫孟良佐的阿尔弗雷德•阿郎索•吉尔曼主教在美国逝世,享年八十八岁。
      
      照片上,他那么英俊,气质高雅,假如当年没有选择做一个传教士来到中国,而是选择做一个政客留在美国,起码不会像今天这样历史上寂然无名——中国人从来没有感恩的心对待曾经为他们尽心竭力的西方人,尤其是西方传教士。
      
      苏州大学博士生谢竹艳《中国近代基督教大学外籍校长办学研究》论文中有这样一句话——“后人只有从原有的建筑风格意会教会大学的神韵。“
      
      假如这些建筑消失,那么当年那一段历史也许就会抹掉了。
      
      我想孟良佐他们并不介意。当年,他们进入教会之前;当年,他们来中国之前,他们已经做好准备,所有世俗的东西都得舍弃。
      
      一切虚无,唯有奉献。
      
      今天,人们来到文华书院,来到华中大学昙华林校园,寻找当年教会学校的老房子,谈不上怀旧,多半是好奇,因为他们根本不知道停留在过去旧时光的老校园里边到底发生过什么故事……
      
      (节选自本书P139-P141)

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