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楼主: 古三皇人
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本土文化奇葩——武汉民间童谣(连载、欢迎补正讨论)

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 楼主| 发表于 2017-12-1 19:32:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 古三皇人 于 2017-12-1 19:34 编辑

                                                029. 打得螺(一)

    打得螺,打得螺,一鞭子,抽上坡,两鞭子,飞过河,河那边的伢们在捡贝壳,捡起了得螺砸贝壳,河这边的伢们急得直蹦脚。伢们伢们莫蹦脚,左已回去睡瞌瞌。

    由金德勇提供。
    得螺:陀螺,是民间起源甚早,流传甚广的一种玩具。英文称之为“spinning top”,日本语中以“独乐”表示,称为“koma”,“独乐”是我国后魏时期的叫法,日本人沿用至今。武汉俗呼得螺(音),把空竹叫“洋得螺”。
    《麻城县志前编》有“儿童磨砖石二寸许,上圆下锐,就地鞭之,名为得螺。谚语:杨柳活,打得螺”。另,清代道光年间叶调元《汉口竹枝词》中也有关于儿童玩得螺的记载:“得罗形状似莲蓬,引以皮条旋若风。越转越鞭鞭越转,一时忙煞众儿童”。
    得螺的形状略像海螺,多用木头制成,下端有铁尖,绕上细绳,急甩出去,便在地上旋转,在空旷地玩,抽不停,则转不停。
    蹦脚:跺脚。脚用力踏地,表示着急、生气、悔恨等情绪,蹦,bong4。
   左已:武汉话,索性,干脆。一作左以。睡瞌瞌:睡觉。

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 楼主| 发表于 2017-12-1 19:35:55 | 显示全部楼层
打得螺.jpeg

       萧继石童谣风俗画《打得螺》

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 楼主| 发表于 2017-12-1 19:36:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 古三皇人 于 2017-12-1 19:38 编辑

                                        030. 打得螺(二)

    天得螺,地得螺,我家有个活得螺;说放活,就放活,放活才是好得螺。

    选自徐明庭、马昌松校注《汉口竹枝词校注》(湖北人民出版社,1985年5月),得螺,原作“得罗”。
    让得螺旋转起来,俗呼“放活”。得螺放活,不同放法,有不同的讲究,由空中开始转起,叫“放天得螺”;由地上开始转起,叫“放地得螺”;用手指头拧着得螺在地上转,叫“放旋得螺”;用脚尖或脚跟踩着放,叫“放硙得螺”。硙:ai2,武汉话,不灵活,死,本义是磨子、磨。得螺旋转得好,叫转得“酽”。
    武汉人称好动、坐不住的人为“得螺屁股”,且有歇后语“属得螺的——欠抽”。
    得螺的玩法很多,除自娱自乐,也可用于比赛,比如看谁旋转时间长,还有用自己得螺猛撞别人的得螺,将其擂走,甚至擂死。
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    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2017-12-1 22:09:12 | 显示全部楼层
    百看不厌,谢谢分享。

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     楼主| 发表于 2017-12-3 10:59:42 | 显示全部楼层
    荆楚邮艺学会 发表于 2017-12-1 22:09
    百看不厌,谢谢分享。



              儿时的歌谣,终生的维生素!

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     楼主| 发表于 2017-12-3 11:01:01 | 显示全部楼层
    本帖最后由 古三皇人 于 2017-12-3 11:04 编辑

                                     031. 打郎盔


        打郎盔,盔三颗,同年的,盔两颗,两颗乐,拣小脚,小脚小,一盘了。

        选自《索河镇志》(武汉市汉阳县《索河镇志》编委会编,1991年10月,内部刊行)第464页。
        此为抓子游戏谣。抓子又叫“抛接子游戏、五石游戏”等,是一种历史悠久的民间游戏,世界许多地方都有流行。抓子有多种玩法,各地不一。
        郎盔:郎,戏剧行业膜拜的“老郎神”,原型就是大名鼎鼎唐明皇李隆基;盔,盔帽。明清时管唐帽的帽型,叫做“老郎盔”。黃旛绰等著《梨园原》“老郎神”条云:“今遗 有唐帽,谓之老郎盔”。因抓子的“子(碎石、沙包、果核、纸团、沙包等)”多作团形如唐帽,汉阳一带将其叫作“郎盔”,打郎盔,就是玩抓子。
        盔三颗:一次抓、接住三颗“子”。
        一盘了:一盘结束,定输赢,了,了结。

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     楼主| 发表于 2017-12-3 11:07:04 | 显示全部楼层
    本帖最后由 古三皇人 于 2017-12-3 11:08 编辑

                                                                                   032. 打片片

        打片片,接家家,家家怀里一个热粑粑,人家的伢,一大块,我的伢,一指甲,家家死了不哭她。屙泡牛尿做敬茶,屙泡牛屎做斋饭;白萝卜做棺材,红萝卜做烛台,深深挖,紧紧埋,莫准家家夜里爬出来。

        选自北京大学歌谣研究会《歌谣》第一卷第45号(1924年3月2日出刊)第6版,张书绅搜集。
        打片片:原注“拍掌之意也”,即击掌游戏。疑是“打撇撇”。
        家家:外婆,有“jia1·jia”、“ga1·ga”两种读音。
        粑耙:传统民间小吃,所用原料很多,有米、面、玉米、高粱、荞麦等,制作分发酵和不发酵、半发酵等,各式各样,武汉最常见的是米粑粑。
        一指甲:一指甲大小,形容很少。
        屙泡:wo1,排泄大小便。泡,pa1,量词。
        烛台:照明器具之一,旧时灵堂内要日夜香烛不灭。
        斋饭:僧尼吃的饭食,全是素食,此处指给死人的供饭。
        莫准:莫让;准,读jin3。
        家家不喜欢外孙的歌谣比较少见,这是其中一首。
       《蔡甸民间歌谣集成》第163页上亦有刊载。

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     楼主| 发表于 2017-12-3 11:10:32 | 显示全部楼层
    北京大学研究所国学门歌谣研究会会刊《歌谣周刊》创刊号(1922年12月17日出刊).jpg

          北京大学研究所国学门歌谣研究会会刊《歌谣周刊》创刊号(1922年12月17日出刊)

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     楼主| 发表于 2017-12-4 20:30:13 | 显示全部楼层
    本帖最后由 古三皇人 于 2017-12-4 20:31 编辑

                                       033. 打毽哆(一)


         桥、外、蹩、沉、西、坐、背、乌龙、绞水。

        儿时玩唱。
        打板毽的唱名谣。
        毽子,中国最经典的民间儿童玩具之一,北京称为“翔翎”,武汉俗呼“毽哆”,哆,duo1,借字,一作毽垛。
        踢毽子是老少咸宜的体育运动,也是一种古老的游戏。据历史文献和出土文物证明,踢毽子起源于汉代,六朝唐宋渐成风气,至清末尤为盛行,是时人们将其与“书画、下棋、放风筝、养花鸟、唱二黄”等雅事相提并论。
        毽子在湖北、武汉地区也很流行,李惠芳《中国民俗大系·湖北民俗》第376页上有专门介绍“踢毽子”的条文。
        毽子由上下两部分组成,过去很多孩子都做过。制作过程并不复杂,先用一块布片裹住一枚铜钱(俗呼纫钱),然后将布头从铜钱中间的孔中翻上来,再拿鸡毛竖插在钱孔中,并用线把外面的裹布扎紧扎好,一个毽哆就做好了。后来铜钱不大好找了,就用一种有孔的小铁垫圈替代,这种小铁垫圈武汉伢称之为“挖矢”,“挖矢”是英文“Washer(垫圈)”的音译。

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     楼主| 发表于 2017-12-4 20:31:57 | 显示全部楼层

        宋朝高承在《事物纪原》中介绍云:“今时小儿以铅锡为钱,装以鸡羽,呼为毽子,三四成群走踢”。此处讲的毽子做法,和当年武汉小伢们做的毽子基本上没有什么区别。  
        毽子就因材质不同而分若干种,有鸡毛毽子、纸毽子、绒毽子、布毽子、草毽子等,甚至还有将汽水瓶盖子串在一起,将蒜苔(武汉人叫蒜苗)须须扎在一起当毽子打的。
        千百年来,在我国民间毽子的踢法多若繁星。宋代文献记载有“里外廉、拖抢、耸膝、突肚、佛顶珠”等各色打法和名称。清代阮葵生《茶余客话》“踢毽”条说:“其中套数家门,凡百十种”。这些有的被人传承下来了,有的则被人遗忘,有的古今差异很大,有的只知其名而不知其动作要领。

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