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楼主: 问道问天
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诸位,你们怎样看待租界历史?来这里,大声说出你的想法!

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 楼主| 发表于 2012-7-8 09:53:48 |
转载                                       我们的孩子未来将面临怎样的对手  
   去年,孩子高一的时候我们有幸接待了一位美国私立高中的同龄女孩,共同生活了一周。零距离的接触,让我从中美两个同龄女孩子身上看到了很多不同之处,感慨万千!


  来中国游学的这十几位孩子都是来自country day(孩子们习惯翻译为国日中学)学校,据说这个学校全部费用来自于富豪们的捐助,只收合符条件的孩子,是标准的贵族子弟学校。在经过若干个表格的事无巨细的项目填写(细致到父母的宗教信仰、饮食习惯)和层层审核后,我家被确定负责接待其中一位女孩子。  

第一次见到这位女孩子,个子比我孩子高出一个头,瘦削高挑,皮肤白皙,脸上露着真挚的微笑,非常动人。记得第一顿早餐我准备的是扬州的包子和小馄饨,孩子们吃的很开心,美国孩子也使用筷子,说是为了入乡随俗特地学习的。在用餐尾声时,美国女孩跟我说:“这是我吃过的最好吃的早餐,非常谢谢您!”这个孩子这么会赞美别人,我第一次被惊到了。给我孩子做了十几年的饭菜,也没听到啥赞誉的话。被赞美的感觉的确非常美妙,一下子就把我们的距离拉近了不少。

晚餐,我做了我最拿手的西红柿炒鸡蛋、糖醋排骨等三菜一汤,我们边吃边聊,非常开心。吃完饭,两个孩子依旧在聊天,我开始收拾碗筷,美国女孩连忙站起来对我说:“Can I help you?"我第二次一惊,看着这个孩子真诚地样子,我连忙说:“不用了,你们聊。”我的孩子看着我忙碌了十几年都习惯了,基本是熟视无睹。而美国女孩能为对方着想,瞬间做出本能的反应,看来是习惯使然。  


第二天以后,大家就比较熟悉了,所以一般想问啥就问了。我看到美国女孩子的护照已经很破旧了,就很好奇地问:“你走过了哪些国家?”美国女孩的回答让我第三次被惊到了:“这是我的第三本护照,大概走过了30多个国家。”看着我惊诧的表情,她解释说:“一般假期,我们学校都组织同学出去游学。这次是第一次到中国,主要去上海、南京、北京和西安。”这四个城市是家长和老师们精心挑选出来的,基本代表了中国的过去和现在,我在暗自佩服的同时不由得发问:“你们这样周游世界,学习怎么办?”要知道我们的孩子寒暑假几乎都奔波在各培训点啊。美国女孩看着我孩子一脸的羡慕说:“我们平时的学习任务很重的,每天回家的作业量是5小时。”就这个5小时把我丫头给震住了。


  在聊到业余生活时,我了解到美国女孩家庭的基本情况:爸爸在自己的企业工作;妈妈基本是家庭主妇,不上班,但是美国女孩强调她的妈妈很辛苦,要负责家里的日常生活、草地、游泳池和直升机的日常养护;哥哥负责洗碗和协助妈妈搞卫生;她则是负责家里两条狗和三只猫的衣食起居。一家人各负其责,井井有条。我们家是爸爸、妈妈要上班,妈妈还要负责全家的生活,孩子是两耳不闻窗外事只管学习。在对家庭义务和责任方面明显地我们差距很大。


我第四次被惊到的是听俩孩子聊天,我孩子问美国女孩子遇到最恐惧的事情是啥?美国女孩子说是有一年的暑假,几个家庭的父母把几个10多岁的孩子送到原始森林里,没给带水和食物,没有床和帐篷,跟孩子们相约一周后来接。那一周是这个孩子最恐惧的,也是最刺激的。她告诉我孩子为了不挨饿,他们生吃过抓来的老鼠。这样的活动家长们的出发点是锻炼孩子们的生存能力。  


第五次被惊到的是最后一顿晚饭。快要离开南京了,为了尽地主之义,给美国女孩尝尝最美味的中国菜,我们带她到了南京最繁华的地段——狮子桥,点了获国家金奖的"鸡煲翅",当美国女孩明白是鱼翅做的,她非常坚决地拒绝了这道菜:“这道菜我无法接受,动物需要保护。”没有任何回旋的余地,甚至是不近人情。我汗颜之余,敬佩之情油然而生。  饭后,几个孩子相约到附近的电玩城去玩,除了我孩子和美国女孩外,我们还邀请了女儿的两个好朋友:附中和中华的两个小才女。整个玩的过程我是听孩子跟我复述的:“妈妈,太可怕了,美国人太厉害了!一进电玩城,两个好朋友就上去玩了,什么好玩玩什么。看得出平时繁重的学习压力在这一刻被化解了。而美国女孩子拉着我边走边观察什么游戏盈利最大,转了一圈才锁定目标,美国女孩子赢了很多游戏币,分给我们三个,再去找自己感兴趣的游戏玩。”我这一次不仅仅是惊了,简直是被震撼了:小小年纪就知道如何做到利益最大化,处处深思熟虑,确实是太可怕了。我孩子说了一句让我思考至今的话:“妈妈,我们这样下去,以后真的只能是给他们打工的啊......”


短暂的一周时间,给了我六个大大的惊诧,我们的孩子未来将要面对的是这样的对手!而我们是在培养怎样的孩子?过分的溺爱、频繁的干预、过度的保护,导致了我们的孩子无情和无能。目前的复印机式的教育消耗着孩子们的精力,限制了孩子们的追求。众所周知:自然是孩子的天性,自由是孩子的本性,扼杀天性和本性,就是扼杀成长的活力和动力,如此的教育能培养出创造性的人才吗?不一样的教育决定不一样的结果,未来的主宰属于什么样的人相信大家都很清楚,而我们则是在为人家输送打工者。

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 楼主| 发表于 2012-7-8 09:54:09 |
这个美国孩子有以下优点:1周游列国,见多识广,眼界开阔;2懂得感恩,懂得赞美,善于交流;3参与家务,懂得分工,承担责任;4任务繁重,不亚中国,学习勤奋;5野外求生,独立生存,自理坚强;6保护动物,坚持原则,毫不退让;7理性冷静,深思熟虑,统观全局。
这是一个懂情感,又不为情感拖累的孩子,在原则问题上非常理性,甚至不近人情,西方人的原则性之强可见一斑。中国的孩子比不上他们,其实,仔细沉吟,落后的可不只是孩子,实则是背后的中国的成人,落后的是整体社会文化。
中华文明号称五千年,前两千年都是传说,真正可考的部分只有两千多年,即便算上甲骨文所在的殷商时代,也只有三千多年,实际上殷商的历史是没有具体记载的,而埃及古希腊、古罗马文明比我们起源早,有足够长的时间得以沉淀和发展文化;
就文化的包容性而言,西方文明之间地理接近因而互有交流,碰撞频繁,文化为之变得丰厚,我们为地理所绝,源头活水来得少,闭门造车多;
因为地理封闭,我们盲目自大,固步自封,心理自闭,自以为中央帝国高人一等,把他国看作藩属,其实自己只是世界民族之林里很平凡的一支,我们眼里的国家之间是有等级的,人和人之间也分等级,分等级就意味着人身依附意味着从属意味着纷争。
迄今为止,我们国家依然是这样的,自闭,单一,自大,如今又添了自卑。

昨晚流连江滩,把腿伸进冰凉的江水,一阵清凉传遍全身。这滔滔的江水从上游滚滚而来,来自——青海、云南、四川、贵州、湖南……来自长江中上游的每一片土地,也许你今天看到的是一江水,而我看到的却是百平方千米的流域,我眼前的河流可以看作是上游的总和。
孩子是我们自身素质和社会文化的总和,我们看到孩子之间对比强烈,更该看到的是我们国家整体上的落后和贫瘠,文化上的贫瘠。
看费正清的《传统和变革》,费正清用这样几个词语概括朱元璋的性格特征——孤僻、多疑、严厉,这样的性格特征太可怕。贫穷、等级森严、缺乏好的教育,没有信仰,使动物性毕露人性扭曲,从朱元璋身上可管窥到当时农民的共同苦难。
自私的人掌握国家机器后,落后的社会结构社会组织形式导致民众大面积的苦难,苦难之中的人们挣扎在生死线上得不到尊重受不到好的教育待遇和尊重,整个社会文化没有民众的参与和支持而显得肤浅单薄,现代文明落后是是孩子们如今生活的具体环境,孩子无处逃遁。
昨天上午某校初三孩子跳楼自杀,那是拿毕业证的日子。在这里替这个生死未卜的孩子祈祷,祈祷你能站起来!我们的出生是无法选择的,我们都很无奈。

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发表于 2012-7-8 10:12:37 |
知道差距是一件好事。就怕不知道。

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 楼主| 发表于 2012-7-8 10:33:17 |
是啊,知人者智,自知者明。

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 楼主| 发表于 2012-7-8 10:34:07 |

回 汉网常客 的帖子

汉网常客:知道差距是一件好事。就怕不知道。 (2012-07-08 10:12)
是啊,知人者智,自知者明。  另外,我也喜欢周旋,收集了不少老歌。

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发表于 2012-7-8 10:34:49 |
特定时期的特殊社会的畸形产物!

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发表于 2012-7-8 10:46:07 |

回 问道问天 的帖子

问道问天:是啊,知人者智,自知者明。  另外,我也喜欢周旋,收集了不少老歌。 (2012-07-08 10:34) 
不错,能一眼认出。

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发表于 2012-7-8 13:04:45 |

回 三阳开泰 的帖子

三阳开泰:另外为了具体回答你的这个问题;我请你查一查,日军侵华期间,大大小小汉奸的简历;几乎都是青一色的留日学生,这就是为什么美国这样的国家在中国设立,学校和医院的真正目的——那就是文化的侵略,和宗教的欺骗。培养亲美分子,为随后的美国在中国的扩张积累力量。 (2012-06-09 19:42)
对于如此结论,不敢苟同~~~

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发表于 2012-7-8 13:05:58 |
谢谢问道把建设版那个老帖子翻出来,同时抱歉没有就这个问题及时回复你,不是别的原因,没想好。
看了大家的回复,突然蹦出一个词:伤痕历史。

文革后,以描述文革中的苦难为主流的小说诗歌被称作“伤痕文学”,伤痕文学是对真实生活的表达,形成潮流后则变成一种视角,即文革是苦难的不堪回首的,即使没有经历过的人看过这样的小说,也会获得这样一种价值评判。

即使是最糟糕的时代,不同年龄、不同经历、不同阶层的人感受是不一样的,伤痕永远只是一部分人的伤痕,你有亡国之殇,我有后庭花之乐,你风雨斗满城,我自在着《阳光灿烂的日子》。
即使你的眼光充满伤痕,也许它不一定来自自己,相反,越是看书的人越会远离个人真实的体验,也越会受主流价值观的影响,这种价值观的涵盖面其实是有限的,就像手电筒的比喻,你只看得见它能照得见的地方,茫茫的光亮之外往往才是更真实的世界。

我们看历史是否同样有一种“伤痕”眼光?
其实是有的。
在我们痛骂日本人的时候,我们不要忘了,真正促使中国从重器物到改制度的,不是别人,正是日本。真正使一盘散沙终于有了统一的民族主义意识的,也是日本,党能创建,同样离不开日本回来的那些热血青年们。如果这样看日本,我们是不是该有一种“感恩”的眼光?!

感恩与伤痕都是不必要的。也许看待租界,首先需要这样一种意识。

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发表于 2012-7-8 13:17:51 |
慢慢再想——

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