三阳开泰 发表于 2019-2-21 05:54:39

汉代鎏金铜羽人

本帖最后由 三阳开泰 于 2019-2-21 06:08 编辑

鎏金铜羽人

1987年,在洛阳东郊的一个东汉中晚期墓葬中,出土了一件青铜“羽人”小型雕像。

这件青铜羽人通体鎏金,制作精美,呈跽坐状,双手合抱一前方后圆筒形器。羽人面目奇特,大耳出顶,深目高鼻,下颌有短须,发披于脑后,身穿束带紧身长衣,肩后翘起双翅,腿部亦雕刻成羽翅造型,全身刻有线条纤细的羽纹、卷草纹和云气纹。双手所持筒形器内部中空,上部无盖,筒形器饰三角形及云气纹,显得华丽奇幻。

羽人最奇特的除了身生双翅外,还拥有两只伸出头顶的长耳,这和汉代一些文学作品中提及到的仙人形象相似。

三阳开泰 发表于 2019-2-21 06:00:46

本帖最后由 三阳开泰 于 2019-2-21 06:05 编辑

这种人和鸟组合的“羽人”形象,出现在汉代诸多考古发现中,除了依附于器物的雕刻作品,在汉代墓室壁画、画像砖石及葬具中也不乏羽人形象,这多与汉代流行的神仙思想有关。

鎏金铜羽人肩后翘起的双翅、飘于脑后的长发,以及器身上的云气纹装饰,使这件作品充满飞翔的动感,让观者对那个神仙世界充满无限遐想。

   羽人常作为引领和侍从出现在被描绘为仙境的场景中,西王母、玉兔、九尾狐、三足乌、蟾蜍、瑞兽等图像充斥其中。羽人常从事引领、御龙、御车、执药、六博、戏兽等活动

三阳开泰 发表于 2019-2-21 06:07:20

本帖最后由 三阳开泰 于 2019-2-21 08:32 编辑

汉代神仙道学流行,方士常常用长生不老术取悦君王,由于上层社会兴起。整个社会追求长生不老之术。方士追求奇幻异像。

但这些违背社会常理的奇幻异术,大量出现。由于毕竟超越自然伦理。蛊惑普通百姓。影垧了社会稳定。

由此引起了统治阶级的不安和忧虑。以及在东汉未年太平道之后。统治阶级对符咒幻术,深恶之。


东汉佛教就己出现,由于道教求术求仙。专攻于术。如果普通百姓人人有术。岂不是常居刀林,如临深渊。社会如何合协发展。而佛教轮回报应,劝人行善,众生平等。可以规范人们道徳行为。促进社会安定和协。

佛教迅速填补了中国人的道徳真空。稳定和促进了社会的和协发展。
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